Σάββατο, 2 Ιανουαρίου 2010

Aπόφαση του Υπουργείου Μεταφορών και Επικοινωνιών για την αξιοποίηση των 40 περιφερειακών αεροδρομίων της χώρας

Αναρωτιέται κανείς ποιά είναι η σκοπιμότητα του εν λόγω έργου εν μέσω οικονομικής κρίσης, περικοπής των αμυντικών δαπανών και κυρίως σε μιά Πτέρυγα Μάχης στην οποία στεγάζεται το Κέντρο Εκπαίδευσης Αεροπορικής Τακτικής/Σχολείο Όπλων Τακτικής. Προφανώς το να προσγειώνονται αεροσκάφη με Τουρκικό νηολόγιο που τυχαία θα κάνουν στάση εκεί, δεν απασχολεί και πολύ το Υπουργείο Υποδομών, Μεταφορών & Δικτύων. Ελπίζουμε να απασχολεί το Υπουργείο Εθνικής (ακόμα) Άμυνας και το ΓΕΑ και την ΕΥΠ.

Νέα δεδομένα στον αναπτυξιακό χάρτη της Δυτικής Ελλάδας δημιουργεί η απόφαση του Υπουργείου Μεταφορών και Επικοινωνιών για την αξιοποίηση των 40 περιφερειακών αεροδρομίων της χώρας, με την συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα. Η απόφαση αυτή προσλαμβάνει ακόμα πιο ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά για τα αεροδρόμια Αράξου και Ανδραβίδας, καθώς το πρώτο χαρακτηρίστηκε πρόσφατα με υπουργική απόφαση ως πύλη εισόδου και εξόδου από την χώρα, δηλαδή «διεθνοποιήθηκε», ενώ το δεύτερο πήρε το «πράσινο φως» για την κατασκευή νέου κτιρίου, με την ανάθεση των σχετικών μελετών.

Η θεσμοθέτηση του αεροδρομίου του Αράξου ως πύλης εισόδου – εξόδου σημαίνει πρακτικά ότι θα μπορεί να δέχεται πτήσεις εξωτερικού καθ΄ όλη την διάρκεια του χρόνου είτε από χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, είτε από τρίτες χώρες. Για να κατανοήσουμε πόσο σημαντική ήταν η απόφαση για την διεθνοποίηση του αεροδρόμιου του Αράξου, θα πρέπει να πούμε ότι η εξέλιξη αυτή ανοίγει μια πόρτα για την ενίσχυση του τουρισμού καθ΄ όλη την διάρκεια του χρόνου.

Η αερολιμενάρχης του Κρατικού Αεροδρομίου Αράξου, Σπυριδούλα Μπελέκου, δήλωσε χαρακτηριστικά ότι κάτι ανάλογο δεν έχει συμβεί από τη δεκαετία του '70, που δημιουργήθηκε το αεροδρόμιο του Αράξου.Παράλληλα αυτή η απόφαση, ενισχύεται και από τα έργα γενικότερης αναβάθμισης του αεροδρομίου που υλοποιούνται τα τελευταία χρόνια.

Να θυμίσουμε ότι από τον περασμένο Οκτώβριο έχει ολοκληρωθεί και λειτουργεί κανονικά το νέο κτίριο αναχωρήσεων, ενώ με την επόμενη θερινή περίοδο, αναμένεται να ολοκληρωθεί και το νέο κτίριο αφίξεων εμβαδού 1.700 τ.μ., καθώς και ο περιβάλλων χώρος.Με την ολοκλήρωση αυτών των έργων μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι οι στόχοι στον τομέα των υποδομών για το αεροδρόμιο του Αράξου κοντεύουν να επιτευχθούν, έστω και με καθυστέρηση, γιατί δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η κτιριακή αναβάθμιση είχε ενταχθεί στα ολυμπιακά έργα.

Ωστόσο για την επίτευξη του στόχου για αύξηση της τουριστικής κίνησης στην περιοχή δεν φτάνει μόνο η απόφαση για την διεθνοποίηση του αεροδρομίου και η ολοκλήρωση των έργων υποδομής. Πλέον η σκυτάλη περνά στους ίδιους τους επιχειρηματίες του τουρισμού οι οποίοι θα πρέπει να αξιοποιήσουν στο μέγιστο τις νέες δυνατότητες που προσφέρονται. Οι εκπρόσωποι των ξενοδόχων της περιοχής, εμφανίζονται σαφώς ικανοποιημένοι με την εξέλιξη αυτή, αφού πλέον το αεροδρόμιο Αράξου θα ενταχθεί στις λίστες των διεθνών αεροδρομίων, αφ΄ ετέρου σημειώνουν ότι υπάρχουν ακόμη τεχνικές ελλείψεις, με πιο χαρακτηριστική την απουσία πίνακα αναχωρήσεων των διαφόρων εταιρειών. Από την άλλη πλευρά, όπως θα δούμε στην συνέχεια, θα πρέπει το αεροδρόμιο να αποκτήσει και τις απαραίτητες συγκοινωνιακές συνδέσεις με το υπό διαμόρφωση οδικό και σιδηροδρομικό δίκτυο της περιοχής.

Ερωτηματικά για την βιωσιμότητα των δύο αεροδρομίων
Οι εξελίξεις που προαναφέρθηκαν, αποτελούν στην ουσία την ικανοποίηση των αιτημάτων που διατύπωναν εδώ και καιρό οι τοπικές κοινωνίες της Αχαΐας και της Ηλείας. Την ίδια στιγμή όμως, διατυπώνονται και ερωτηματικά για το κατά πόσο μπορούν να συνυπάρξουν και κυρίως να είναι βιώσιμα, δύο αεροδρόμια στην Δυτική Ελλάδα και σε τόσο κοντινή απόσταση το ένα από το άλλο.

Προφανώς, με τις αποφάσεις που έχει λάβει η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Μεταφορών και Επικοινωνιών, να έχει διαφορετικά σχέδια για τα δύο αεροδρόμια, δηλαδή να δώσει στο αεροδρόμιο του Αράξου καθαρά διεθνή χαρακτήρα και στο αεροδρόμιο της Ανδραβίδας ρόλο εσωτερικών πτήσεων. Αυτό όμως δεν έχει διαφανεί με σαφή τρόπο στο πλαίσιο μιας στρατηγικής.

Οι τοπικοί φορείς πάντως στοχεύουν σε ένα καθαρά διεθνή χαρακτήρα για την αξιοποίηση του αεροδρομίου του Αράξου, αποσκοπώντας στην ενίσχυση του τουρισμού και στην δημιουργία ενός σταθμού cargo ο οποίος θα χρησιμεύει στις εισαγωγές και εξαγωγές προϊόντων με μικρότερο κόστος για τις επιχειρήσεις της περιοχής.

Πτήσεις charter και air cargo
Η αναγνώριση του αεροδρομίου του Αράξου ως πύλης εισόδου και εξόδου, δεν ήταν μια απόφαση που ελήφθη τυχαία, αλλά προέκυψε μετά τις πιέσεις των τοπικών φορέων, επικεφαλής των οποίων είχε τεθεί το Επιμελητήριο Αχαΐας, με την υποστήριξη και του ΤΕΕ Δυτικής Ελλάδας το οποίο είχε εκπονήσει και σχετική μελέτη.

Σύμφωνα με αυτή την μελέτη, το αεροδρόμιο Αράξου εξυπηρετεί σήμερα αποκλειστικά τουριστική ζήτηση πτήσεων charter. Υπάρχει μια σαφής ανοδική τάση εξέλιξης της σχετικής ζήτησης η οποία το 2006 έφτασε τους 112.000 επιβάτες ετησίως και περίπου 750 πτήσεις ετησίως. Η κίνηση αυτή είχε αυξητικές τάσεις και το 2007 έσπασε το ρεκόρ σε αριθμό πτήσεων.

Παλαιότερες απόπειρες δρομολόγησης τακτικών πτήσεων εσωτερικού από το αεροδρόμιο του Αράξου κατέληξαν σε εμπορική αποτυχία και είχαν πολύ σύντομη διάρκεια. Σημαντικότερος αρνητικός παράγωντας εκτιμάται ότι ήταν το μικρό μέγεθος της τοπικής αγοράς.

Υπάρχει όμως ένα σημαντικό πλεονέκτημα του αεροδρομίου για την ανάπτυξη καινούργιας δραστηριότητας, αυτής του air cargo: η ΥΠΑ έχει στην κατοχή της έκταση 250 στρεμμάτων σε επαφή με το χώρο του αεροδρομίου, στον οποίο μπορούν να αναπτυχθούν τερματικές εγκαταστάσεις για την εξυπηρέτηση φορτίων (φορτοεκφόρτωση, διαλογή, μοναδοποίηση, φύλαξη, συντήρηση, κλπ.). Ιδιαίτερα σημαντική θα μπορούσε να αποδειχτεί μια τέτοια δραστηριότητα για τα ευπαθή προϊόντα της ευρύτερης περιοχής που μεταφέρονται με ψυγεία. Επειδή η αγορά του air cargo έχει τα δικά της οικονομικά χαρακτηριστικά, θα μπορούσε ο Αραξος να διεκδικήσει μεγάλο κομμάτι της εθνικής ενδοχώρας για τη δραστηριότητα αυτή, λειτουργώντας επικουρικά στο αεροδρόμιο «Ελ. Βενιζέλος».Απαιτείται όμως πρώτα η οικονομοτεχνική διερεύνηση της ανάπτυξης της δραστηριότητας για φορτία air cargo.

Σύμφωνα με την μελέτη του ΤΕΕ Δυτικής Ελλάδας, υπό διερεύνηση πρέπει επίσης να τεθεί η δυνατότητα ανάπτυξης μιας σημαντικής κλίμακας εγκατάστασης εξυπηρέτησης σκαφών Γενικής Αεροπορίας (General Aviation) με ό,τι σημαίνει αυτό (ανεφοδιασμό, συντήρηση, κλπ.) για την εξυπηρέτηση μόνιμων αναγκών αλλά και εποχιακής ζήτησης υποδοχής.
Σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από την εξέλιξη της τουριστικής επιβατικής κίνησης στην περιοχή της Δυτικής Πελοποννήσου - η οποία αναμένεται να αποτελέσει και στο μέλλον το κύριο τμήμα της αεροπορικής μεταφορικής ζήτησης – και ανεξάρτητα από τις προτιμήσεις της αγοράς, όσον αφορά την κατανομή της διακίνησης αυτής στα γειτονικά αεροδρόμια, κρίνεται σκόπιμο ότι πρέπει να καταβληθεί κάθε προσπάθεια ώστε, να αξιοποιηθεί στο μέγιστο η νέα υποδομή του αεροδρομίου του Αράξου.

Στόχος τώρα οι παράλληλες υποδομές
Εφ΄ όσον το αεροδρόμιο Αράξου προορίζεται για διεθνής αερολιμένας που θα εξυπηρετεί την τουριστική κίνηση καθ΄ όλη την διάρκεια του χρόνου, οι τοπικοί φορείς θα πρέπει να εξετάσουν και την διάσταση της σύνδεσής του με τις άλλες συγκοινωνιακές υποδομές.

Σε κάθε περίπτωση, η κατάσταση της υφιστάμενης οδού σύνδεσης του αεροδρομίου με την ΝΕΟ Πατρών – Πύργου αποτελεί μελανό σημείο γιατί ενέχει υψηλή επικινδυνότητα για πρόκληση ατυχημάτων λόγω της κατάστασης του δρόμου και της έντονης παρουσίας βαρέων οχημάτων.

Σημειώνεται ακόμα ότι, λόγω της σχετικά μεγάλης απόστασης της πλειονότητας των ξενοδοχειακών μονάδων που υποδέχονται τους επιβάτες από το αεροδρόμιο, η κακή κατάσταση του οδικού αυτού τμήματος επιβάλλει κρίσιμη καθυστέρηση στη μετακίνησή τους.Επίσης δεν υπάρχει τακτική συγκοινωνιακή σύνδεση με την Πάτρα, πλην της λεωφορειακής γραμμής που φτάνει μέχρι τον παρακείμενο οικισμό του Αράξου.

Οι επιβάτες του αεροδρομίου μεταφέρονται κατ΄ αποκλειστικότητα με τα τουριστικά λεωφορεία των πρακτορείων διακίνησης ή των ξενοδοχειακών μονάδων.Αυτό δεν είναι ένα αρνητικό χαρακτηριστικό, στην περίπτωση όμως που υπάρξει ενδιαφέρον για τη χρήση του αεροδρομίου για τακτικές πτήσεις, προφανώς η συγκοινωνιακή σύνδεσή του αποκτά πρωταρχική σημασία.Όσον αφορά στην σιδηροδρομική σύνδεση του αεροδρομίου, αυτή θα πρέπει να είναι μια μελλοντική προοπτική από την στιγμή που προχωρήσει το σχέδιο για την δημιουργία του σταθμού air cargo.

Το Αεροδρόμιο Ανδραβίδας Παράλληλα με τις θετικές εξελίξεις στο θέμα της αναβάθμισης του αεροδρομίου του Αράξου, θα πρέπει να σημειώσουμε και το γεγονός ότι προχωρά πλέον και η κατασκευή του νέου κτιρίου στο αεροδρόμιο Ανδραβίδας, καθώς η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος ολοκλήρωσε πρόσφατα τη διαδικασία κατακύρωσης των δύο διαγωνισμών που αφορούν στην επιλογή αναδόχων για την εκπόνηση των απαιτούμενων μελετών.

Οι δύο μελέτες, συνολικού προϋπολογισμού 90.000 ευρώ, αφορούν στην οικοδόμηση του νέου κτιρίου του αεροσταθμού της Ανδραβίδας, στη νέα θέση που χωροθετήθηκε κατόπιν αιτήματος της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας (ΥΠΑ).Το κόστος ανέγερσης του νέου κτιρίου θα καλυφθεί από τον προϋπολογισμό των 20.000.000 ευρώ που προβλέπεται να διατεθούν για το αεροδρόμιο της Ανδραβίδας από το Εθνικό Στρατηγικό Πλαίσιο Αναφοράς (ΕΣΠΑ), κατά την προγραμματική περίοδο 2007-2013.

Σε ιδιώτες 40 αεροδρόμια
Το «πράσινο φως» για την αξιοποίηση των 40 περιφερειακών αεροδρομίων με τη συμμετοχή ιδιωτών τόσο στη συμπλήρωση των υφιστάμενων υποδομών όσο και τη διαχείριση άναψε πριν από λίγες ημέρες η Διυπουργική επιτροπή αποκρατικοποιήσεων.Στόχος των συναρμόδιων υπουργείων Οικονομίας και Μεταφορών που έδωσαν το «πράσινο φως» για μερική ιδιωτικοποίηση των ελληνικών αεροδρομίων είναι να μετατρέψουν σε πόλους τοπικής ανάπτυξης 40 περιφερειακά αεροδρόμια.O σύμβουλος ή οι σύμβουλοι που θα επιλεγούν, θα προτείνουν τις πιθανές λύσεις για την αξιοποίηση κάθε αεροδρομίου με συμβάσεις παραχώρησης ή με συμπράξεις δημοσίων και ιδιωτικών κεφαλαίων. Kατόπιν θα γίνουν ομαδικές ή και μεμονωμένες συμβάσεις για κάθε αεροδρόμιο.

Το σχέδιο του οικονομικού επιτελείου θα έχει ως πρώτο βήμα την επιλογή ενός συμβούλου του δημοσίου ο οποίος θα επιλέξει τόσο τα αεροδρόμια που θα αξιοποιηθούν ενώ θα κάνει και την πρόσκληση ενδιαφέροντος προς τους ιδιώτες υποψήφιους επενδυτές. Οι ιδιώτες οι οποίοι θα επιλεγούν θα συστήσουν εταιρείες με τη νομική μορφή της ΑΕ για κάθε υπό αξιοποίηση αεροδρόμιο με το ελληνικό δημόσιο.

Στις εταιρείες αυτές το δημόσιο θα διατηρεί πλειοψηφικό ποσοστό ενώ οι ιδιώτες θα κατέχουν ποσοστό μειοψηφίας. Με τη συμμετοχή τους, οι ιδιώτες επενδυτές θα αναλάβουν τη συμπλήρωση των υποδομών κάθε αεροδρομίου ώστε να μπορεί να υποδέχεται μεγαλύτερο αριθμό αεροπλάνων.Σε αντάλλαγμα είναι πιθανό να αναλάβουν το management του αεροδρομίου με βάση το μοντέλο της εταιρείας του Αερολιμένα Αθηνών. Αν το μοντέλο αυτό λειτουργήσει καλά είναι ενδεχόμενο - ανάλογα με τις συνθήκες της αγοράς - κάποιες από τις εταιρείες οι οποίες θα συσταθούν να εισαχθούν ακόμα και στο Χρηματιστήριο. Να σημειωθεί ότι αναλογικά με το μέγεθός της, η Ελλάδα ίσως έχει τα περισσότερα αεροδρόμια στην Ευρώπη.

Τα αιτήματα για εκσυγχρονισμό των υπαρχόντων ή για κατασκευή νέων αεροδρομίων ακολουθούν το ένα το άλλο. Η αύξηση της εναέριας κυκλοφορίας επίσης δημιουργεί κάθε χρόνο ακόμα μεγαλύτερη πίεση σε πολλά από τα περιφερειακά αεροδρόμια. Την ίδια στιγμή όμως οι πόροι του δημοσίου είναι πεπερασμένοι. Επομένως καθίσταται επιτακτική η προσέλκυση και ιδιωτικών επενδύσεων. Η ανάγκη αυτή γίνεται ακόμα πιο επιτακτική αν λάβει κανείς υπόψη του τον έντονο τουριστικό ανταγωνισμό στην ευρύτερη περιοχή.

Μεντβέντεφ και Πούτιν σε πρωτοχρονιάτικο... ντουέτο στην Κόκκινη Πλατεία

Ο Ντμίτρι Μεντβέντεφ παίζει ακορντεόν και ο Βλαντιμίρ Πούτιν συνοδεύει με το ντέφι, με φόντο μια βροχή από πυροτεχνήματα στην Κόκκινη Πλατεία Το ηγετικό «δίδυμο» γίνεται καρτούν και τραγουδά ένα ντουέτο για το 2009, σε ένα σατιρικό βιντεάκι που προβλήθηκε στη ρωσική τηλεόραση και κάνει το γύρο του κόσμου.

Το βιντεάκι που σατιρίζει «απαλά» τον πρόεδρο και τον πρωθυπουργό της Ρωσίας μεταδόθηκε σε γνωστή εκπομπή του τηλεοπτικού δικτύου Channel One, αμέσως μετά την επίσημη δήλωση του Ντμίτρι Μεντβέντεφ για την έλευση του νέου έτους.

Το τραγουδάκι έχει διάρκεια δυόμισι λεπτών, οι φωνές μοιάζουν πάρα πολύ με αυτές του ηγετικού διδύμου της Ρωσίας και ξάφνιασε πολύ τους Ρώσους, ο οποίοι δεν έχουν συνηθίσει σε σατιρικές απεικονίσεις των ηγετών τους.

«Ντυμένοι» καρτούν, Πούτιν και Μεντβέντεφ τραγουδούν για γεγονότα του 2009, όπως την ανεπιτυχή απόπειρα ενός κονσόρτσιουμ, στο οποίο ανήκει η ρωσική τράπεζα Sbertbank, να αγοράσει την Opel από την General Motors, αλλά και για τον αγωγό Nord Stream.

Μέσα σε βροχή από πυροτεχνήματα που φωτίζουν τον ουρανό της Μόσχας, ο χαρακτήρας του Μεντβέντεφ εκτελεί μία κομψή φιγούρα για την οποία δέχεται τα συγχαρητήρια του πρωθυπουργού, ο οποίος και επαινείται με τη σειρά του.

Το βιντεάκι διακωμωδεί την πάλη εξουσίας από ποτέ που ο Μεντβέντεφ ανέλαβε τη ρωσική προεδρία από τον Πούτιν το 2008.

«Μόλις είχα το δεύτερο πρωτοχρονιάτικο χαιρετισμό προς το έθνος» λέει περήφανα ο Μεντβέντεφ για να δεχθεί την απάντηση του Πούτιν: «Το έχω κάνει εννέα φορές, ξέρεις»...

Επίσης, διακωμωδούν την ΕΕ, τις ΗΠΑ, τον πρόεδρο της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής Ζακ Ρογκ, καθώς και τον πρόεδρο της Ουκρανίας Βίκτορ Γιουστσένκο.
ΝΕΑ

Στους Αλβανούς τα σκήπτρα του λαθρεμπορίου ναρκωτικών

Στη 10η κατά σειρά έκδοση της ετήσιας έκθεσής του προχώρησε πρόσφατα το Συντονιστικό Όργανο Δίωξης Ναρκωτικών, το οποίο αποτελούν οι τέσσερις διωκτικές αρχές, οι οποίες είναι επιφορτισμένες με την καταπολέμηση των ναρκωτικών στη χώρα μας (Ελληνική Αστυνομία, Λιμενικό Σώμα, Τελωνεία και Υπηρεσία Ειδικών Ελέγχων).

Από τα στατιστικά στοιχεία και τη συγκέντρωση αξιόπιστων δεδομένων-πληροφοριών, για την επικρατούσα κατάσταση στη χώρα μας το 2008 προέκυψε πως οι υποθέσεις που απασχόλησαν τις διωκτικές αρχές ήταν 12.163 και τα κατηγορηθέντα άτομα 16.196, εκ των οποίων τα 3.253 κατηγορήθηκαν για εμπορία και διακίνηση ναρκωτικών ουσιών. Οι κατασχέσεις ναρκωτικών ουσιών σημείωσαν σε σχέση με το προηγούμενο έτος (2007) μείωση κατά 76,02% στην κοκαΐνη (61,202 κιλά έναντι 255,247 κιλών), 32,93% στην ακατέργαστη κάνναβη (4 τόνοι, 634 κιλά και 129 γραμμάρια έναντι 6 τόνων, 909 κιλών και 688 γραμμαρίων) και 85,23% στα δισκία ecstasy (8620 δισκία έναντι 58.355 δισκίων), ενώ σημειώθηκε αύξηση κατά 70,46% στην ηρωίνη (442,64 κιλά έναντι 259,330 κιλών).

Στη συγκεκριμένη έκθεση παρατηρείται σημαντική αύξηση στις κατασχεθείσες ποσότητες Khat (229,703 κιλά έναντι 10,607 κιλών) και ηρεμιστικών χαπιών (27,58% δηλαδή 68417 δισκία και 398 γραμμάρια σε σκόνη έναντι 53.625 δισκίων και 0,261 γραμμαρίων σε σκόνη), πάντα σε σχέση με το προηγούμενο έτος. Ακόμη, αύξηση παρατηρείται και στις υποθέσεις εντοπισμού και εκρίζωσης φυτειών ινδικής κάνναβης κατά 35,80% δηλαδή 23.916 εκριζωθέντα δενδρύλλια έναντι 17.611 του προηγούμενου έτους. Οι αναφερθέντες θάνατοι ανήλθαν σε 212 από τους οποίους βεβαιώθηκαν–πιστοποιήθηκαν 134 και ερευνώνται 78, δηλαδή σημειώθηκε μείωση κατά 16,54% σε σχέση με το προηγούμενο έτος (254 θάνατοι).

ΣΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΔΙΑΚΙΝΗΤΕΣ ΤΑ… ΣΚΗΠΤΡΑ
Στην έκθεση του Συντονιστικού προκύπτει πως οι αλβανικές εγκληματικές οργανώσεις είναι αυτές που έχουν τη μεγαλύτερη συμμετοχή στη διακίνηση μεγάλων ποσοτήτων ηρωίνης και κάνναβης στη χώρα μας. Η δράση τους παρατηρείται κυρίως σε αστικές και ημιαστικές περιοχές, όπου ολιγομελείς ομάδες τους έχουν αναλάβει την πώληση σε Έλληνες διακινητές. Οι ελληνικές εγκληματικές οργανώσεις παραμένουν ενεργές συνεργαζόμενες με προμηθευτές από την Τουρκία, την Αλβανία και τη Βουλγαρία. Ενδεικτικό είναι το γεγονός ότι στη συντριπτική πλειοψηφία των (21) μεγάλων υποθέσεων ηρωίνης του 2008, οι συλληφθέντες δράστες ήταν υπήκοοι Αλβανίας (15/21) ενώ οι Έλληνες συμμετείχαν σε ποσοστό (4/21).

Παράλληλα, ως προς τις χώρες προέλευσης και τα ακολουθούμενα δρομολόγια προέκυψε πως η Αλβανία εξακολουθεί να είναι η κύρια πηγή προέλευσης ναρκωτικών στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα το 2008 είχαν προέλευση την Αλβανία: το 10,22% της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητα ηρωίνης (45,196 κιλά), το 8,70% της κοκαΐνης (5,320 κιλά) και το 69,32% της ακατέργαστης κάνναβης (3.212,280 κιλά). Η Τουρκία εξακολουθεί να είναι η χώρα από την οποία κυρίως εισάγεται σημαντική ποσότητα ηρωίνης. Το 41,51% (183,508 κιλά) της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητας ηρωίνης που κατασχέθηκε στη χώρα μας το έτος 2008 προέρχεται από Τουρκία. Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία βρίσκεται στον κεντρικό άξονα της Βαλκανικής οδού διέλευσης και η ηρωίνη είτε εισάγεται απευθείας από την Τουρκία είτε προωθείται βορειότερα προς τη Βουλγαρία και τη πΓΔΜ για να καταλήξει τελικά στη χώρα μας μέσω της Αλβανίας. Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Αλβανίας την έχει καταστήσει σημαντικό κέντρο μεταφοράς ηρωίνης σε όλη την Ευρώπη. Όσον αφορά την κοκαΐνη, η χώρα μας λόγω του ότι διαθέτει εκτεταμένη ακτογραμμή και πολυάριθμα νησιά, καθώς και σημαντικούς λιμένες μέσω των οποίων διακινείται μεγάλος αριθμός κοντέινερ, φορτηγών διεθνών μεταφορών (TIR) έχει αυξημένο κίνδυνο να μετατραπεί σε διαμετακομιστικό κέντρο, γεγονός το οποίο είναι σε γνώση των αρχών που λαμβάνουν τα κατάλληλα μέτρα.

NΙΚΟΣ ΔΕΜΙΣΙΩΤΗΣ- ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ

Πού το πάνε οι Τούρκοι στο Αιγαίο;

Επικίνδυνα παιχνίδια στο Αιγαίο συνεχίζουν να παίζουν για έναν ακόμη χειμώνα οι Τούρκοι, σύμφωνα με την προσφιλή τους τακτική. Εκεί κάπου στα τέλη κάθε χρόνου και στις αρχές του επόμενου η Άγκυρα αρέσκεται να προκαλεί χρησιμοποιώντας κυρίως την Πολεμική της Αεροπορία. Ανάλογη χρονική περίοδο άλλωστε είχε προκαλέσει και την κρίση στα Ίμια, χρησιμοποιώντας εκείνη τη φορά κάποιους δημοσιογράφους της (με ή χωρίς εισαγωγικά), καθώς και τα πλωτά της μέσα.

ΦΕΤΟΣ προτίμησε να δοκιμάσει τα νεύρα των Ελλήνων επιτελών και κυρίως των Ελλήνων πιλότων ανήμερα τα Χριστούγεννα, στέλνοντας, για πρώτη φορά έπειτα από αρκετά χρόνια τέτοια μέρα, οκτώ αεροσκάφη της να κάνουν δύο παραβιάσεις του εθνικού εναέριου χώρου και μία παράβαση των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας στο FIR Αθηνών. Την ίδια αυτή μέρα σημειώθηκε και μια σκληρή εμπλοκή ανάμεσα στα ελληνικά μαχητικά επιφυλακής και στα αεροσκάφη της γείτονος. Λίγες μέρες αργότερα, οι Τούρκοι ισχυρίστηκαν θρασύτατα ότι ένα ελληνικό μεταγωγικό C-130, που πετούσε βόρεια της Ρόδου σε ελληνικό εναέριο χώρο, παραβίαζε τάχα τον τουρκικό εναέριο χώρο και μάλιστα ενεργοποίησαν την «κόκκινη γραμμή» (hot line) μεταξύ Εσκίσεχιρ και Λάρισας, ως μη όφειλαν!

Οι Έλληνες επιτελείς δεν κρύβουν την ανησυχία τους και τον προβληματισμό τους για το πού μπορεί να το πάει η Άγκυρα αυτή τη φορά, σε συνδυασμό και με την υπόθεση των πρόσφατων συλλήψεων τριών Τούρκων που τάχα έκαναν κατασκοπεία υπέρ της Ελλάδας. Επισημαίνουν πάντως ότι, όπως συνήθως, έτσι και αυτή τη φορά οι τουρκικές προκλήσεις σε όλα τα επίπεδα γίνονται σε περίοδο έντονης διαμάχης μεταξύ των στρατηγών και της κυβέρνησης Ερντογάν, μετά και την αποκάλυψη της συνωμοσίας με στόχο τη δολοφονία του αντιπροέδρου της κυβέρνησης και τη σύλληψη οκτώ στρατιωτικών που φέρονται να εμπλέκονται στην υπόθεση.

Κρίσιμο τρίμηνο

Οι επιτελείς του ελληνικού Πενταγώνου θεωρούν ιδιαίτερα κρίσιμο το επόμενο τρίμηνο, χρονικό διάστημα όπου, εκτός των άλλων, οι γείτονες και σύμμαχοί μας στο ΝΑΤΟ έχουν ήδη δεσμεύσει με ΝΟΤΑΜ για τις ανάγκες της άσκησης «Ατσίκ Ντενίζ» μια σειρά από περιοχές του Αιγαίου, μεταξύ των οποίων και τις δύο γνωστές και «επίμαχες», βόρεια της Λήμνου και νότια της Ικαρίας, τις οποίες η ελληνική Υπηρεσία Πολιτικής Αεροπορίας (ΥΠΑ) παγίως αρνείται να τις εγκρίνει, επειδή η μεν πρώτη επηρεάζει την τερματική περιοχή του αεροδρομίου της Λήμνου και η δεύτερη περιλαμβάνει ελληνικό εναέριο χώρο.

Προβλέπουν μάλιστα ότι οι Τούρκοι σύντομα θα εντείνουν τις προκλήσεις τους, στοχεύοντας ενδεχομένως και στη δημιουργία κάποιου θερμού επεισοδίου και θεωρούν κακό οιωνό τις (συμβολικές) παραβιάσεις που έγιναν ανήμερα τα Χριστούγεννα, έστω και αν αυτές δεν αφορούν το μνημόνιο Παπούλια – Γιλμάζ του 1988, όπως λανθασμένα παρουσιάστηκε από τα περισσότερα ΜΜΕ. Οι μεμονωμένες πτήσεις τουρκικών αεροσκαφών (που οι γείτονες τις βαφτίζουν «εκπαιδευτικές») εντός του ελληνικού εναέριου χώρου ανήμερα τα Χριστούγεννα, ασφαλώς και αποτελούν μεγάλη πρόκληση, ωστόσο το μνημόνιο Παπούλια – Γιλμάζ αναφέρεται σε μεγάλες ασκήσεις που προβλέπουν την έκδοση ΝΟΤΑΜ. Όπως άλλωστε τονίζει σε πρόσφατη απάντησή του στη Βουλή ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Βαγγέλης Βενιζέλος, «σύμφωνα με το Μνημόνιο Συνεννόησης που υπεγράφη το 1988 από τους τότε υπουργούς Εξωτερικών των δύο χωρών, κ. Κάρολο Παπούλια και Μεσούτ Γιλμάζ, ο σχεδιασμός και η διεξαγωγή εθνικών στρατιωτικών ασκήσεων στην ανοικτή θάλασσα και το διεθνή εναέριο χώρο, που απαιτούν την έκδοση ΝΟΤΑΜ ή οποιαδήποτε άλλης μορφής αναγγελία ή προειδοποίηση, δέον να αποφεύγεται κατά τη διάρκεια των κυριότερων εθνικών και θρησκευτικών εορτών»…

Πόλεμος νεύρων

Υπάρχουν βέβαια και άλλοι πιο ψύχραιμοι ανώτατοι αξιωματικοί στο Πεντάγωνο που εκτιμούν ότι όλες αυτές οι πρακτικές της Άγκυρας, ασφαλώς ενταγμένες σε αυτό που αποκαλούμε «σχέδιο εθνικής στρατηγικής», γίνονται (και θα γίνονται) ανά τακτά χρονικά διαστήματα, δοκιμάζοντας τις αντοχές και τις ικανότητες των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων, χωρίς να αποσκοπούν κατ’ ανάγκην σε κάτι άμεσο και «πιο μεγάλο». Αναμφισβήτητα πάντως και αυτοί παραδέχονται ότι οι προκλήσεις των «γερακιών της Άγκυρας» κλιμακώνονται και σε ποσοτικό και σε ποιοτικό επίπεδο όσο περνούν τα χρόνια. Οι Έλληνες στρατιωτικοί θυμίζουν ότι πέρυσι τέτοια εποχή είχαμε σωρεία υπερπτήσεων τουρκικών μαχητικών πάνω από το Φαρμακονήσι και το Αγαθονήσι (στις 29/12/2008 και στις 7 και 8/01/2009), ενώ περίπου εκείνη την περίοδο άρχισε και το «παιχνίδι» με την αμφισβήτηση της κυριαρχίας του εναέριου χώρου των δύο αυτών νησιών μας, με τις πτήσεις ελληνικών και ευρωπαϊκών (FRONTEX) αεροσκαφών κοντά σε αυτά.

Βενιζέλος: «Σε ετοιμότητα»

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ πλευρά παρακολουθεί, όπως είναι φυσικό, με μεγάλη προσοχή και αναλύει καθημερινά τις πρακτικές της Άγκυρας, κάτι που φαίνεται άλλωστε και από την απάντηση του υπουργού Εθνικής Άμυνας Βαγγέλη Βενιζέλου σε ερώτηση που κατέθεσε πριν από μερικές ημέρες στη Βουλή ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Λαφαζάνης, σχετικά με την αυξανόμενη προκλητικότητα των Τούρκων στο Αιγαίο.

«Οι Ένοπλες Δυνάμεις στο πλαίσιο της αποστολής τους –τονίζει ο υπουργός Εθνικής Άμυνας- λαμβάνουν όλα τα απαιτούμενα μέτρα ώστε να διασφαλίζουν την εθνική κυριαρχία, την εδαφική ακεραιότητα και την εθνική μας αξιοπρέπεια.

Συγκεκριμένα, ελληνικά αεροσκάφη αναχαίτισης, που βρίσκονται σε διαρκή ετοιμότητα όλο το 24ωρο και καλύπτουν το σύνολο της ελληνικής επικράτειας, απογειώνονται για να αναχαιτίσουν και να αναγνωρίσουν άγνωστα αεροσκάφη (σ.σ.: με συνολικό κόστος περίπου 20 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο!) που εισέρχονται χωρίς άδεια στο FIR Αθηνών. Αμέσως μετά ενημερώνονται αρμοδίως οι συμμαχικές αρχές, για την αντίθετη προς τους διεθνείς κανόνες συμπεριφορά της τουρκικής Πολεμικής Αεροπορίας, καθώς επίσης και το υπουργείο Εξωτερικών για ενέργειες αρμοδιότητάς του.

Σε κάθε περίπτωση –καταλήγει ο κ. Βενιζέλος- η όποια αεροπορική δραστηριότητα στην περιοχή του Αιγαίου παρακολουθείται και αντιμετωπίζεται από μέρους της Πολεμικής Αεροπορίας. Οι πληροφορίες που συγκεντρώνονται αναλύονται διεξοδικά και τα συμπεράσματα που προκύπτουν συνεκτιμώνται τόσο σε επιχειρησιακό όσο και σε πολιτικό επίπεδο.

Η συμπεριφορά της Τουρκίας στο Αιγαίο τίθεται συνεχώς ως κρίσιμο ζήτημα στις σχετικές συζητήσεις τόσο στο εσωτερικό της Ευρωπαϊκής Ένωσης όσο και διμερώς σε συνεργασία με το υπουργείο Εξωτερικών».

50 «εισβολές» από θάλασσα

ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ τα πράγματα ήταν κάπως καλύτερα, με τα πλωτά σκάφη του τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού και της τουρκικής Ακτοφυλακής να παραβιάζουν πάντως, σε κάθε περίπτωση, τα ελληνικά χωρικά ύδατα κυρίως τον Ιανουάριο και τον Αύγουστο του 2009.

Αναλυτικά, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του ΓΕΕΘΑ:

ΜΗΝΑΣ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙΣ ΕΘΝΙΚΩΝ ΧΩΡΙΚΩΝ ΥΔΑΤΩΝ

◦ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 12
◦ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ -
◦ΜΑΡΤΙΟΣ -
◦ΑΠΡΙΛΙΟΣ -
◦ΜΑΪΟΣ 9
◦ΙΟΥΝΙΟΣ 4
◦ΙΟΥΛΙΟΣ 5
◦ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 10
◦ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 5
◦ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 3
◦ΣΥΝΟΛΟ 48
paraskevi13.com

Η «επέμβαση ρουτίνας» ήταν μοιραία για τον Ν. Κακαουνάκη

Βαρύ «κατηγορώ» προς τους γιατρούς του «Ευαγγελισμού» διατυπώνει η οικογένεια του δημοσιογράφου Νίκου Κακαουνάκη, καταλογίζοντάς τους σοβαρές ευθύνες για το γεγονός ότι μία «επέμβαση ρουτίνας» οδήγησε στον θάνατο τον άνθρωπό τους. Σε επιστολή της οικογένειας στα «ΝΕΑ»δημοσιεύθηκε χθες και στο «ΚΑΡΦΙ»περιγράφεται στιγμή προς στιγμή πώς ο Νίκος Κακαουνάκης, που κηδεύεται σήμερα στις 3 το απόγευμα στο Καστέλλι Χανίων, έχασε τη μάχη, κάνοντας το «τελευταίο ρεπορτάζ της ζωής του».

Η οικογένεια είναι κατηγορηματική: «Την απλή επέμβαση ρουτίνας ακολούθησαν τρία χειρουργεία σε 15 μέρες, με λανθασμένες εκτιμήσεις και ατυχείς χειρουργικούς χειρισμούς».

Η επιστολή της οικογένειας του Νίκου Κακαουνάκη ακολουθεί:

«Ο Νίκος έδωσε την τελευταία του μάχη και την έχασε.

Αιτία; Μια επέμβαση ρουτίνας όπως τον διαβεβαίωναν οι γιατροί του στον Ευαγγελισμό.

Και από εκεί ξεκίνησε η περιπέτειά του.

Την απλή επέμβαση ρουτίνας ακολούθησαν τρία χειρουργεία σε 15 ημέρες με λανθασμένες εκτιμήσεις και ατυχείς χειρουργικούς χειρισμούς. Με παραπληροφόρηση στην οικογένειά του και διαβεβαίωση ότι όλα πάνε καλά.

Με υπεροψία και άρνηση συνεργασίας, με απρεπή συμπεριφορά για να μην εμφανιστούν τα λάθη, για να μην πάρουν την ευθύνη.

Οι γιατροί που χειρούργησαν τον Νίκο στον Ευαγγελισμό είχαν το θράσος, όσο ακόμα εκείνος πάλευε για τη ζωή του και η οικογένειά του αγωνιούσε έξω από την Εντατική στο ΙΑΣΩ GΕΝΕRΑL, γνωρίζοντας ότι στο τελευταίο χειρουργείο είχαν πια αποκαλυφθεί τα λάθη τους, να δηλώσουν: “Δεν έγινε κανένα λάθος, απλώς ο κ. Κακαουνάκης ήταν άτυχος”.

Και έκαναν την απρέπεια παραβιάζοντας κάθε έννοια δεοντολογίας και το ιατρικό απόρρητο να δημοσιοποιήσουν ιατρικά στοιχεία στα οποία είχαν πρόσβαση μόνο επειδή εκείνος τους εμπιστεύτηκε τη ζωή του.

“Ήταν,είπαν,ασθενής με ήδη βεβαρημένο ιατρικό ιστορικό και από το πρώτο χειρουργείο αφαίρεσης πολύποδα,παρουσίασε μια σπάνια νέα ασθένεια, την οποία όχι μόνο ο αδύναμος οργανισμός του δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει,αλλά παρουσίασε ένα σπάνιο σύνδρομο που έχει εμφανιστεί μόλις 60 φορές ως περιστατικό σε όλον τον κόσμο! Για τον λόγο αυτό, ισχυρίζονται, ότι οδηγήθηκαν σε τρία διαδοχικά χειρουργεία, προκειμένου να αντιμετωπίσουν τη νέα ασθένεια, που παρουσίαζε συνεχώς μεταλλάξεις και επιπλοκές”. Ερωτηματικά. Και δεν εξηγούν γιατί ενώ, όπως λένε, ήταν ασθενής με βεβαρημένο ιατρικό ιστορικό, δεν ενημέρωσαν την οικογένειά του για την επικινδυνότητα της επέμβασης. Αντίθετα τους διαβεβαίωναν ότι είναι μια επέμβαση ρουτίνας και ότι δεν χρειαζόταν να ζητηθεί δεύτερη γνώμη. Δεν εξηγούν γιατί, ενώ θα μπορούσε η επέμβαση να γίνει ενδοσκοπικά, ο χειρουργός αποφάσισε να προχωρήσει σε χειρουργείο.

Μιλάνε για επιπλοκές και σπάνιες αρρώστιες αλλά αποκρύπτουν, σκόπιμα βεβαίως, ότι ο Νίκος άντεξε τέσσερα χειρουργεία και νικήθηκε από τη λοίμωξη που προκλήθηκε στο πρώτο χειρουργείο. Δεν λένε τίποτα για το ότι στο δεύτερο χειρουργείο διαπίστωσαν ότι υπήρχε ήδη διαφυγή μικροβίων από το πρώτο χειρουργείο, την απλή επέμβαση ρουτίνας και το απέκρυψαν- κάτι που εμείς το μάθαμε το βράδυ που ο Νίκος έφυγε, από γιατρό του Ευαγγελισμού, στον οποίο το αποκάλυψαν.

Για το ότι τρεις μέρες μετά, στις 3 Δεκεμβρίου, ενώ στις 9 το πρωί, χειρουργός και παθολόγος διαβεβαίωναν ότι όλα πάνε καλά, μία ώρα αργότερα μας ανακοίνωσαν ότι τον βάζουν ξανά χειρουργείο γιατί κινδυνεύει η ζωή του. Χωρίς να μας δώσουν καν την ευκαιρία να επιλέξουμε χειρουργό της εμπιστοσύνης μας αυτή τη φορά.

Ξεχνάνε ότι μετά το χειρουργείο αυτό μας διαβεβαίωσαν ότι αυτή τη φορά αντιμετώπισαν το θέμα ριζικά, ενώ την προηγούμενη φορά είχαν ξεγελαστεί.

Δεν εξηγούν γιατί ενώ έβλεπαν έναν άρρωστο χειρουργημένο ήδη 3 φορές να έχει για 10 μέρες πυρετό, παραισθήσεις, πρησμένη κοιλιά και αναπνευστικά προβλήματα, καθησύχαζαν την οικογένειά του, μέχρι την εισαγωγή στην Εντατική στις 12 Δεκεμβρίου, ότι όλα πάνε καλά και ότι φταίει ένα φάρμακο που έδωσαν για να τον ηρεμήσουν.

Δεν εξηγούν γιατί ενώ οι γιατροί στην Εντατική επέμεναν ότι το πρόβλημα είναι χειρουργικό εκείνοι επέμεναν ότι χρειάζεται μόνο συντηρητική αγωγή.

Δεν εξηγούν γιατί αρνήθηκαν να συνεργαστούν με τους γιατρούς που καλέσαμε βλέποντας τον άνθρωπό μας να χάνεται.

Μιλάνε σήμερα, και μάλιστα στον Τύπο, για σπάνια αρρώστια, ενώ μας διαβεβαίωναν ότι δεν τους ανησυχεί.

Δεν εξηγούν γιατί απαξίωσαν να παρουσιαστούν στο ιατρικό συμβούλιο, αλλά ειδοποίησαν ότι κατά τη γνώμη τους χρειάζεται μόνο συντηρητική αγωγή, τη στιγμή που οι γιατροί της Εντατικής είχαν σηκώσει τα χέρια ψηλά και έλεγαν ότι ο άνθρωπος θα χαθεί.

Δεν ξέρουν ίσως ότι η κόρη του, περιμένοντας να πάρει το πρακτικό του χειρουργείου για να σταλεί στην Αμερική, άκουσε τον δεύτερο χειρουργό να δηλώνει ότι εγώ “αυτό δεν το υπογράφω, υπόγραψέ το εσύ”.

Θεώρησαν ότι με ένα κατασκευασμένο χειρόγραφο πρακτικό, που υπέγραψε μόνο ο ένας από τους δύο χειρουργούς, θα έσβηναν τα λάθη; Αλήθεια ο Ευαγγελισμός δεν κρατάει επίσημα πρακτικά των χειρουργείων;

Ψυχολογική τρομοκρατία. Δεν θα ξεχάσουμε τους κακοήθεις υπαινιγμούς κατά των γιατρών που προσπάθησαν να βοηθήσουν. Δεν είναι τυχαίο ότι στελέχη του Ευαγγελισμού είπαν ότι “τον Κακαουνάκη τον έφαγε η υπεροψία των γιατρών του”.

Ούτε την ψυχολογική τρομοκρατία που άσκησαν για να μη γίνει η τελευταία προσπάθεια. Σαν Θεοί είχαν αποφασίσει για τη μοίρα του.

Δεν θα κατηγορούσαμε κανέναν για ένα ιατρικό λάθος. Πιστεύουμε όμως ότι ο τρόπος που χρησιμοποίησαν για να το καλύψουν ήταν εγκληματικός και στοίχισε μια ζωή. Όλα αυτά δεν θα γυρίσουν τον Νίκο πίσω.

Όμως εμείς πιστεύουμε ότι έχουμε υποχρέωση σε εκείνον να τα γράψουμε σήμερα. Γιατί κάποιοι γιατροί είχαν την απρέπεια να δηλώσουν “ ο κ. Κακαουνάκης ήταν άτυχος” ενώ η μόνη του ατυχία είναι ότι τους εμπιστεύτηκε.

Γιατί αυτά συμβαίνουν στον Ευαγγελισμό, το μεγαλύτερο νοσοκομείο της χώρας, το οποίο καταρρέει από τις προσωπικές διαμάχες ορισμένων γιατρών και οι άξιοι γιατροί φεύγουν, ο ένας μετά τον άλλο, καθώς αδυνατούν να ασκήσουν το λειτούργημά τους.

Και αυτό είναι ένα θέμα μεγαλύτερο από τον δικό μας πόνο και την “ατυχία” του Νίκου.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ».
ΝΕΑ

Δάσκαλοι και καθηγητές σε απομακρυσμένα νησιά του Αιγαίου ξεχωρίζουν για το έργο τους

Ο διορισμός στην παραμεθόριο ισοδυναμεί για πολλούς νέους εκπαιδευτικούς με θανατική καταδίκη - όχι όμως για όλους. Η «Κ» αναζήτησε και βρήκε δασκάλους και καθηγητές σε απομακρυσμένα νησιά του Αιγαίου, που όχι μόνο δεν οικτίρουν την τύχη τους, αλλά επιδεικνύουν μεγάλο ζήλο στην άσκηση του επαγγέλματός τους.

Εκπαιδευτικοί με όρεξη και ζήλο- Της Ιωαννας Φωτιαδη

Τυχαία για... 26 χρόνια
«Πριν από 26 χρόνια τοποθετήθηκα τυχαία για 6 μήνες στη Θάσο», λέει στην «Κ» ο 48χρονος δάσκαλος κ. Γιώργος Καβάζης. «Από τότε δεν εγκατέλειψα ποτέ το νησί». Εμείς ίσως να μη γνωρίζουμε τον διευθυντή του δημοτικού της Παναγιάς της Θάσου, επιστήμονες και εκπαιδευτικοί όμως στη Φινλανδία, την Τουρκία, την Ιαπωνία και τη Χαβάη -με τους οποίους ο κ. Καβάζης έχει συνεργαστεί στο πλαίσιο προγραμμάτων και ανταλλαγών- τον ξέρουν καλά. Δεν είναι, λοιπόν, καθόλου τυχαίο που το τετραθέσιο Δημοτικό από την Παναγιά της Θάσου έχει «σαρώσει» κυριολεκτικά τα βραβεία σε εθνικό αλλά και πανευρωπαϊκό επίπεδο εκπροσωπώντας μάλιστα δύο φορές τη χώρα μας στην Ε.Ε.

«Το 1978 αναλάβαμε το πρώτο πρόγραμμα και από το 1992, που ξεκίνησα να χρησιμοποιώ Ιντερνετ, δραστηριοποιηθήκαμε περισσότερο», εξηγεί ο 48χρονος δάσκαλος. Το δημοτικό, που είναι ολοήμερο σχολείο, κάθε Τρίτη και Πέμπτη προσφέρει στα παιδιά 4-7 εξωσχολικές δραστηριότητες, που ο κ. Καβάζης και οι τέσσερις δασκάλες του σχολείου συντονίζουν. «Φέτος “τρέχουν” δύο προγράμματα από την Ελληνική Εταιρεία Περιβάλλοντος και Πολιτισμού, για τις ΑΠΕ και τα δάση, και ένα άλλο από το Δίκτυο Καινοτομίας σχετικά με τη μετάβαση από το Δημοτικό στο Γυμνάσιο. Παράλληλα έχουμε και ενδοσχολικά προγράμματα - για την τέχνη, τις διαπροσωπικές σχέσεις, καθώς και την ηλεκτρονική αδελφοποίηση. Στο πρόγραμμα Αγωγής Υγείας έχουμε φέτος ως θέμα την υγιεινή του σώματος».

ΚινητοποίησηΚάθε σχολική χρονιά το Δημοτικό της Παναγιάς υλοποιεί ένα πρόγραμμα σε συνεργασία με ευρωπαϊκά σχολεία. «Επιλέγουμε δραστηριότητες σχετικές με τον τόπο μας, γιατί έτσι οι μαθητές κινητοποιούνται περισσότερο», επισημαίνει ο κ. Καβάζης. «Η ανάπτυξη των δεξιοτήτων των μαθητών δυστυχώς δεν “χωρά” στο σφιχτό σχολικό πρόγραμμα». Στόχος του «Θάσιου» εκπαιδευτικού, που μετεκπαιδεύεται στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο, είναι οι μαθητές του να τον ξεπεράσουν. «Με βλέπουν στην παραλία να καπνίζω και μου λένε με νόημα: “Ξέρετε, κύριε, πού πρέπει να πετάμε τα αποτσίγαρα, έτσι;” και μου κλείνουν το μάτι...».

Επιμονή«Μόνο όταν δίνεις το 100% των δυνατοτήτων σου νιώθεις πλήρης και δημιουργικός», λέει στην «Κ» η κ. Σοφία Χάιτα, καθηγήτρια Καλλιτεχνικών, αναφερόμενη στη δουλειά που κάνει στο Γυμνάσιο και το Λύκειο των Λειψών, όπου τα τελευταία 8 χρόνια είναι διευθύντρια. Η κ. Χάιτα κυριολεκτικά «παλεύει» με τους «δαίμονες» της παραμεθορίου: τα απαγορευτικά, την άρνηση εκπαιδευτικών να τοποθετηθούν στο νησί, την απειρία των νεοδιόριστων, την ύλη που τρέχει χωρίς να διδάσκεται, τις διακοπές της ηλεκτροδότησης, τις Πανελλήνιες και τα όνειρα των μαθητών.

Το παράδοξο, ωστόσο, είναι ότι η «επίμονη» Λυκειάρχισσα (που επίσης σπουδάζει παράλληλα στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο) μεγάλωσε και σπούδασε στη Νότιο Αφρική. «Γαλουχήθηκα σ’ ένα τελείως διαφορετικό εκπαιδευτικό σύστημα, που πρόσφερε στους μαθητές ποικιλία δραστηριοτήτων. Είναι αυτές που σήμερα ως ενήλικη θυμάμαι - όχι τα μαθήματα». Από το 1999 οι Λειψοί άρχισαν να λαμβάνουν μέρος με επιτυχία σε προγράμματα περιβαλλοντικά και πολιτιστικά. Oι μαθητές βέβαια τα προτιμούν και γιατί δεν έχουν βαθμούς.

Αντίστοιχα, όμως, εξελίσσεται και η ίδια: «Είχα πολλή αγωνία για το διοικητικό κομμάτι της διεύθυνσης καθότι ζωγράφος, μέχρι που ανακάλυψα άγνωστες δεξιότητές μου». Πώς αποφάσισε να στραφεί στη διδασκαλία; «Η εκπαίδευση και η τέχνη έχουν δύο κοινούς παρονομαστές: τη δημιουργικότητα και τη διάθεση επικοινωνίας με τον άλλον. Οταν βλέπω τα έργα των μαθητών μου νιώθω εξίσου γεμάτη και ευτυχής όπως έπειτα από μια έκθεση ζωγραφικής».

Με το τηλεσκόπιο«Ενα παιδί μετράει τ’ άστρα» στον ουρανό της Καλύμνου. Η ομάδα Αστρονομίας του Λυκείου Καλύμνου είναι μια πρωτοβουλία του καθηγητή Φυσικής, κ. Διονύση Τρικοίλη.
«Ξεκινήσαμε πριν από τρία χρόνια με αφορμή το μάθημα επιλογής “Αστρονομία - Διαστημική” στη Β΄ Λυκείου και έκτοτε καθιερωθήκαμε», λέει ο κ. Τρικοίλης.
Κάθε Σάββατο η ομάδα συγκεντρώνεται στο σχολείο, όπου με τη βοήθεια τηλεσκοπίου παρατηρεί το άπειρο του έναστρου ουρανού και εν συνεχεία συζητά και αναλύει τα φαινόμενα.
Παράλληλα, ο 39χρονος φυσικός έχει αναλάβει και την περιβαλλοντική ομάδα. «Οι κόποι μου ανταμείβονται με την αγάπη και την εμπιστοσύνη των παιδιών», εξομολογείται.
ΠροτεραιότηταΗ ομάδα φαίνεται ότι βρίσκεται ψηλά στις προτεραιότητες των 16χρονων μαθητών: «Πέρυσι ανήμερα του Αγίου Βαλεντίνου είχαμε προγραμματισμένη συνάντηση, έβρεχε όμως καταρρακτωδώς και περίμενα ότι κανένας μαθητής δεν θα εμφανιζόταν, αλλά διαψεύσθηκα», λέει ο 39χρονος.«“Πρώτα η ομάδα, κύριε, και μετά όλα τ’ άλλα” μου αποκρίθηκαν» και παρακολούθησαν τη Σελήνη «εξοπλισμένοι» με σοκολάτες και αρκουδάκια...
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Κύπρος: Πολιτικοί κατά Εκκλησίας

Μείζον ζήτημα με έντονες πολιτικές αντιδράσεις έχει προκληθεί από την ενέργεια του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου να αγοράσει, για διανομή από τους ιερούς ναούς, 10.000 αντίτυπα του βιβλίου «Τα Οικονομικά της Ομοσπονδίας, του Σχεδίου Ανάν και του Κυοφορούμενου Νέου Σχεδίου Λύσης» του τέως διοικητή της Κεντρικής Τράπεζας της Κύπρου, αλλά και από τις θέσεις για το Κυπριακό, τις οποίες ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου διατύπωσε στην Χριστουγεννιάτικη εγκύκλιο του.

Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΔΗΣΥ, Χρήστος Πουργουρίδης, ανακοίνωσε ότι μετά τις γιορτές θα καταθέσει στη Βουλή πρόταση για τροποποίηση του Συντάγματος, ώστε η περιουσία της Εκκλησίας να τεθεί υπό τον πλήρη έλεγχο ενός ανεξάρτητου οργάνου. Όπως επισήμανε, τα μέλη του ανεξάρτητου αυτού οργάνου δεν θα διαχειρίζονται την εκκλησιαστική περιουσία, αλλά θα ελέγχουν τη διαχείρισή της από τους Ιεράρχες, ενώ ο διορισμός τους θα γίνεται από τους αιρετούς αντιπρόσωπους των Ελληνοκυπρίων και όχι από την Ιερά Σύνοδο. Κύριο επιχείρημα της πρότασης, θα είναι η διασφάλιση της λελογισμένης χρήσης δημόσιων χρημάτων.

«Ένας οργανισμός δημόσιας ωφελείας, όπως είναι η Εκκλησία, έχει καθήκον να μην κατασπαταλά την περιουσία της κατά το δοκούν, πόσω μάλλον για τη χρηματοδότηση εκδόσεων αλλότριου περιεχομένου, από τους σκοπούς της. Οι δαπάνες της Εκκλησίας πρέπει να γίνονται για τους σκοπούς της Εκκλησίας», κατέληξε στις δηλώσεις του ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΔΗΣΥ.

Ο Κύπριος υπουργός Οικονομικών, Χαρίλαος Σταυράκης, απέφυγε να σχολιάσει την πρόθεση του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του ΔΗΣΥ, λέγοντας ότι θα τοποθετηθεί, αφού κατατεθεί η πρόταση στη Βουλή.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος απέδωσε στον κοινοβουλευτικό εκπρόσωπο του ΔΗΣΥ, ο οποίος επισκέπτεται τακτικά το Άγιον Όρος, «αθεϊστικά αισθήματα».

«Ως βουλευτής, ο κ. Πουργουρίδης μπορεί να εισηγηθεί την αλλαγή του Συντάγματος», δήλωσε ο κ. Χρυσόστομος και πρόσθεσε: «Δεν είναι η πρώτη φορά που το έκαναν. Μπορούν να το ξανακάνουν και ακόμα μπορούν να επιβάλουν και δικτατορία. Η Εκκλησία έζησε κατά τη χιλιόχρονη πορεία της πολλές δικτατορίες, πολλούς άθεους αυτοκράτορες, που την πίεζαν, και επέζησε γιατί δεν είναι ανθρώπινο κατασκεύασμα, αλλά θείο δημιούργημα».

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου δήλωσε έτοιμος να δώσει «και όλη την περιουσία της Εκκλησίας για τη σωτηρία της πατρίδας», λέγοντας ότι «δεν μπορεί ο κ. Πουργουρίδης να μας λέει ότι σπαταλούμε την περιουσία της Εκκλησίας».

Ο κ. Χρυσόστομος επικρίνεται, επίσης, και για το περιεχόμενο της Χριστουγεννιάτικης εγκυκλίου του σχετικά με το Κυπριακό.

«Τις μέρες αυτές, η Εκκλησία θα έπρεπε να είναι κήρυκας ενότητας και αγάπης και όχι ο,τιδήποτε άλλο», δήλωσε ο γενικός γραμματέας του ΑΚΕΛ, Άντρος Κυπριανού, καλώντας την Εκκλησία «να χειρίζεται τους πόρους της με μεγαλύτερη φειδώ και περισσότερη προσοχή». Παράλληλα, επισημαίνοντας την ηθική πτυχή της χρηματοδότησης από τον κ. Χρυσόστομο, ενός βιβλίου συγκεκριμένων πολιτικών θέσεων, ο γενικός γραμματέας του ΑΚΕΛ δήλωσε ότι «τα λεφτά που δίνουν οι πιστοί στην Εκκλησία, δεν μπορεί ο καθένας να τα χειρίζεται με τον τρόπο, που ο ίδιος επιθυμεί ή για οποιονδήποτε σκοπό επιδιώκει».

Επικριτικός είναι και ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΔΗΣΥ, Χρήστος Πουργουρίδης , ο οποίος υποστηρίζει ότι «οι πράξεις και οι λόγοι του Αρχιεπισκόπου, αντί της αγάπης, καλλιεργούν το μίσος, απωθώντας τον κόσμο αντί να τον φέρνουν κοντά στην εκκλησία».

Πρόσθεσε ότι αντί να βρει γαλήνη στην Εκκλησία , φεύγει «με ταραχή μεγάλη, κάθε Χριστούγεννα και Ανάσταση από τις ανοησίες, που περιέχονται στις εγκυκλίους του Αρχιεπισκόπου».

Ο πρόεδρος της Βουλής, πρόεδρος του ΔΗΚΟ, Μάριος Καρογιάν, υποστήριξε ότι η Βουλή είναι αναρμόδια να ελέγχει τα οικονομικά της Εκκλησίας. Ο κ. Καρογιάν επισήμανε ότι «η Εκκλησία είναι ένας ιστορικός θεσμός, ο οποίος έχει και εθνικό και πνευματικό καθήκον». Υπερασπιζόμενος την ενέργεια του Αρχιεπισκόπου να χρηματοδοτήσει πολιτικές απόψεις, ο κ. Καρογιάν κατέληξε λέγοντας ότι «η Εκκλησία έχει τους δικούς της κανόνες και σύμφωνα με αυτούς δικαιούται να λαμβάνει τις αποφάσεις, που κρίνει ως σημαντικές για το ποίμνιό της».

athina984.gr

Απετράπη δολοφονική επίθεση κατά του δημιουργού των σκίτσων του Μωάμεθ

Ο Δανός σκιτσογράφος Κουρτ Βέστεργκααρντ

Εισβολή στην κατοικία του
Η αστυνομία της Κοπεγχάγης τραυμάτισε σοβαρά έναν 28χρονο άνδρα, ο οποίος εισέβαλε στην κατοικία του Δανού σκιτσογράφου Κουρτ Βέστεργκααρντ, ο οποίος έχει φιλοτεχνήσει τα πολυσυζητημένα σκίτσα του Προφήτη Μωάμεθ. Ο Σομαλός δράστης θεωρείται ότι έχει διασυνδέσεις με τρομοκρατικό δίκτυο.
Η επίθεση σημειώθηκε το βράδυ της Παρασκευής. Ο δράστης, ένας Σομαλός με άδεια διαμονής στη Δανία, οπλισμένος με ένα τσεκούρι και ένα μαχαίρι επιχείρησε να εισβάλει στην κατοικία του σκιτσογράφου, ο οποίος αντιλήφθηκε την εισβολή και κατέφυγε με τον εγγονό του, τον οποίο φιλοξενούσε, σε ένα ειδικά κατασκευασμένο «δωμάτιο πανικού».
Ο Βέστεργκααρντ κάλεσε την αστυνομία, η οποία, καταφθάνοντας δύο λεπτά αργότερα, εντόπισε τον 28 δράστη, ο οποίος κινήθηκε με το τσεκούρι κατά τον αστυνομικών. Ένας από τις άνδρες ασφαλείας τον πυροβόλησε, τραυματίζοντάς τον σοβαρά στο γόνατο και το χέρι.
Ο δράστης, η ζωή του οποίου δεν απειλείται, πρόκειται να οδηγηθεί το Σάββατο στον εισαγγελέα και θα του απαγγελθούν κατηγορίες για απόπειρα ανθρωποκτονίας.
Η υπηρεσία πληροφοριών της Δανίας PET θεωρεί ότι η επίθεση συνδέεται με τρομοκρατία.
Όπως δήλωσε ο Τζέικομπ Σαρφ, επικεφαλής της PET, ο συλληφθείς θεωρείται ότι έχει διασυνδέσεις με το σομαλικό τρομοκρατικό δίκτυο της Αλ Σαμπάμπ και με στελέχη της Αλ Κάιντα στην ανατολική Αφρική.
H Αλ Σαμπάμπ ελέγχει μεγάλο μέρος της νότιας και της κεντρικής Σομαλίας, αλλά και της πρωτεύουσας Μογκαντίσου.
Ο Σαρφ πρόσθεσε, χωρίς να δώσει λεπτομέρειες, ότι ο 28χρονος Σομαλός είχε αναπτύξει τρομοκρατικές δραστηριότητες στη διάρκεια παραμονής του στην ανατολική Αφρική και παρακολουθείτο από την PET για λόγους που δεν σχετίζονται με την επίθεση κατά του Δανού σκιτσογράφου.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από Associated Press

Κάποιες πρώτες παρατηρήσεις στη συνέντευξη της κ. Δραγώνα

Κάποιες πρώτες παρατηρήσεις από αυτή την συνέντευξη:

του Ελευθέριου Β.
Το θέμα δεν είναι οι προσωπικές απόψεις ενός τυχαίου πολίτη οι οποίες είναι τελείως αποδεκτές όποιες και αν είναι διότι στην χώρα μας μπορεί να έχει ο καθένας ελεύθερα την άποψή του.
Το θέμα είναι ότι έχουμε μία δημόσια λειτουργό που έφτασε στο αξίωμά της εκφράζοντας ιστορικές απόψεις ενώ δεν είναι ιστορικός. Της αναγνωρίστηκε διδακτορικός τίτλος σπουδών με δεδομένο ότι δεν παρακολούθησε προπτυχιακές σπουδές σε διεθνώς αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο. Ότι διαχειρίσθηκε κονδύλια για πολλά θέματα ενώ δεν είχε βασικά προαπαιτούμενα προσόντα για να αναλάβει ένα τέτοιο έργο. Δεν είναι πρόβλημα κανενός αν η κυρία αυτή είχε τις όποιες απόψεις της και τις είχε στον ιδιωτικό της χώρο ή δεν τις χρησιμοποιούσε για να αναρριχηθεί σε αξιώματα. Φυσικά αυτό το τελευταίο δεν είναι προσωπικό πρόβλημα της κυρίας αυτής αλλά αυτών που την ανέδειξαν. Και για να λέμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους ο κυρίως υπεύθυνος για τέτοιας ποιότητας άτομα που σιτίζονται από το πρυτανείο χωρίς να έχουν τίτλους σπουδών αλλά προσωπικές γνωριμίες μαζί του είναι ο κύριος Παπανδρέου. Ο οποίος διακήρυξε ότι θα «προσλάβει» στην κυβέρνηση τους ικανούς έκανε όλο το θέατρο με τα βιογραφικά και στο τέλος χρησιμοποίησε κυρίως άτομα του στενού του περιβάλλοντος. Φυσικά κανείς δεν περιμένει από άτομα αυτής της ποιότητας αυτοκριτική ή πολύ περισσότερο παραίτηση. Γι’ αυτό το λόγο τις ανομίες τους και τις ανοησίες τους θα τις χρεωθεί σαν προσωπικές απόψεις ο μέντοράς τους κύριος Παπανδρέου στην κάλπη. Όσο για το ΠΑΣΟΚ ας προσέξει γιατί ακόμα είναι νωπό το σύνθημα «η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» αν δεν θέλει συνολικά να χρεωθεί τις ιδεολογικές αγκυλώσεις καλομαθημένων πλουσιόπαιδων που το μόνο που έκαναν μέχρι τώρα ήταν να κουβαλούν το όνομά τους πρέπει να πάρει κάποιες συλλογικές αποφάσεις. Πρέπει κάποια στιγμή να αναφωνήσουν εκεί στο ΠΑΣΟΚ ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός από επιχειρήματα και το οικογενειακό όνομα δεν εξασφαλίζει και την ορθότητα της πολιτικής πρακτικής. Άλλωστε αυτή η επίφαση «ασφάλειας» που έχουν όλοι αυτοί στην κεντρική ιδέα της ανάλυσής τους και μας κατηγορούν για την «ανασφάλεια» της εθνικής ταυτότητας όλους εμάς τους «εθνικιστές» μόνο σαν το άκρων άωτον της ανοησίας μπορεί να νοηθεί από καθημερινούς ανθρώπους που κόπιασαν γι’ αυτά που έχουν.-

Διεθνώς απομονωμένο θεωρεί η Άγκυρα το ΡΚΚ

Άγημα Κούρδων ανταρτών φέρεται να αποδίδει τιμές στον (αποθανόντα το περασμένο Αύγουστο) Στρατηγό Δημήτρη Ματαφιά στη κοιλάδα Μπεκαά της Συρίας, φωτογραφία που έχει χρησιμοποιήσει εκτενώς η τουρκική προπαγάνδα.


Δημοσίευμα της εφημερίδας Zaman, επικαλούμενο αναφορές των τουρκικών υπηρεσιών πληροφοριών, υποστηρίζει ότι η λήψη μέτρων κατά του Κουρδικού Εργατικού Κόμματος (PKK) από τη τουρκική κυβέρνηση έχει οδηγήσει στην απομόνωση και τη διακοπή παροχής ξένης βοήθειας προς τους Κούρδους αντάρτες. Σύμφωνα με το εκτενές δημοσίευμα, η πλειοψηφία των παλαιών υποστηρικτών του ΡΚΚ αντιμετωπίζει πλέον εχθρικά τη κουρδική οργάνωση, προεξοφλώντας παράλληλα την ήττα του καθώς "καμία τρομοκρατική οργάνωση δε μπορεί να επιβιώσει χωρίς ξένη βοήθεια".
Ως κύριος υποστηρικτής του ΡΚΚ μετά τη Συρία, αναφέρεται η Ελλάδα, αξιωματούχοι της οποίας φέρεται να έχουν επισκεφθεί στο παρελθόν τα στρατόπεδα εκπαίδευσης της οργάνωσης στη κοιλάδα Μπεκαά ενώ επισημαίνεται η παραμονή του Ocalan στην ελληνική πρεσβεία της Κένυας. Ανάλογη υποστήριξη φέρεται να παράσχει η Κύπρος, για την οποία αναφέρεται ότι αρκετά υψηλόβαθμα στελέχη του ΡΚΚ επισκέπτονται τακτικά το νησί για τις διακοπές τους ενώ χρησιμοποιούν τις κυπριακές τράπεζες για τις οικονομικές συναλλαγές της οργάνωσης.
Άλλοι υποστηρικτές του ΡΚΚ ήταν, σύμφωνα πάντα με το δημοσίευμα, η Αρμενία, η Γαλλία, η Βουλγαρία και η Ρουμανία. Για τη Σερβία αναφέρεται ότι προμήθευσε τους Κούρδους αντάρτες με φορητά αντιαεροπορικά βλήματα Strela (SA-7), τα οποία είναι αποδεδειγμένα υπεύθυνα για τη κατάρριψη αρκετών μεταφορικών και επιθετικών ελικοπτέρων του Τουρκικού Στρατού. Η Γερμανία αναφέρεται ως κύριος οικονομικός υποστηρικτής του ΡΚΚ, η Ολλανδία ως κέντρο στρατολόγησης, στο Βέλγιο στήθηκαν τα πρώτα τηλεοπτικά στούντιο για τη μετάδοση κουρδικών εκπομπών, η Ελβετία και η Ιταλία ως χώρες που φιλοξένησαν τον Οcalan. Η τουρκική εφημερίδα θεωρεί ως υποστήριξη στο ΡΚΚ ακόμα και τη λειτουργία διαφόρων κουρδικών ενώσεων ή τη χορήγηση πολιτικού ασύλου σε Κούρδους πρόσφυγες όπως συμβαίνει στη Βρετανία, τη Νορβηγία, τη Σουηδία και τη Δανία. Για τη Ρωσία, το δημοσίευμα υποστηρίζει ότι παρέχει λογιστική υποστήριξη καθώς και το 75% του φορητού οπλισμού των Κούρδων ανταρτών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει πάντως η απουσία οποιασδήποτε αναφοράς στο Ισραήλ όταν σύμφωνα με τις τουρκικές πηγές, ακόμα και οι ΗΠΑ ή το Ιράν υπήρξαν υποστηρικτές της κουρδικής οργάνωσης για σύντομο χρονικό διάστημα.

http://strategy-geopolitics4.blogspot.com/2010/01/blog-post_02.html

ΘΑΛΕΙΑ ΔΡΑΓΩΝΑ «Ας διαβάσουν πρώτα το βιβλίο μου...»

Έναν «άλλο πατριωτισμό» που σέβεται τις δημοκρατικές αρχές της ισότητας και της ανεκτικότητας οραματίζεται η ειδική γραμματέας Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων του υπουργείου Παιδείας και καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών Θάλεια Δραγώνα.«Στο πρόσωπό μου πλήττεται η δημοκρατία» δηλώνει η κ. Δραγώνα, που τις τελευταίες ημέρες δέχθηκε επίθεση από τον πρόεδρο και βουλευτές του ΛΑΟΣ, οι οποίοι- όπως παλαιότερα είχαν κάνει με την καθηγήτρια Μαρία Ρεπούση για το περίφημο βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού- την κατηγόρησαν για αντεθνική στάση και ζήτησαν την αποπομπή της. Αφορμή αυτή τη φορά ήταν το βιβλίο «Τι είν΄ η πατρίδα μας;», που παρότι κυκλοφορεί πάνω από 10 χρόνια, το θυμήθηκαν μόλις ανέλαβε τα καθήκοντά της στο υπουργείο Παιδείας.

Η πανεπιστημιακός μιλώντας στα «ΝΕΑ» αντεπιτίθεται σε όσους τη στοχοποίησαν και εκτιμά ότι ένας από τους στόχους της άκρας Δεξιάς είναι η καθήλωση της χώρας σε ένα μοντέλο εθνικιστικής παιδείας χωρίς την πολυπολιτισμική διάσταση που είναι αναγκαία στις μέρες μας. Στο ζήτημα αυτό η κ. Δραγώνα ήδη έχει περγαμηνές. Εργάστηκε με τη μειονότητα στη Θράκη πάνω από 10 χρόνια, σε ένα δύσκολο πρόγραμμα για την ελληνομάθεια των παιδιών και την ένταξή τους στην κοινωνία μέσω της εκπαίδευσης. Τα αποτελέσματα ήταν εξαιρετικά, καθώς σε διάστημα 6 χρόνων κατάφερε να περιορίσει την τεράστια σχολική διαρροή στο μισό- από 65% (όταν ο εθνικός μέσος όρος ήταν 6%) σε 30%- και να πολλαπλασιάσει την προσβασιμότητα των παιδιών στο γυμνάσιο.

Τελικά «Τι είν΄ η πατρίδα μας»;
Το βιβλίο, «Τι είν΄ η πατρίδα μας;» δεν είναι ιστορικό, δεν είναι σχολικό εγχειρίδιο. Βασίζεται σε δύο μεγάλες έρευνες που αναλύουν τις απόψεις των εκπαιδευτικών και τα σχολικά βιβλία. Γράφτηκε από 8 ερευνητές, εκδόθηκε το 1997 και χρηματοδοτήθηκε από την Ε.Ε. Οι αναλύσεις των ερωτηματολογίων και του λόγου των εκπαιδευτικών καταλήγουν στο ότι το ελληνικό σχολείο καλλιεργεί μια εθνική ταυτότητα εύθραυστη και όχι ικανή να διαχειριστεί τα φαινόμενα της εποχής, τόσο τη συμμετοχή της χώρας στην Ε.Ε. όσο και την αντιμετώπιση των μεταναστών.

Θεωρείτε ότι βρισκόμαστε μπροστά σε νέο «κυνήγι μαγισσών»;
Αυτό διαπιστώνει το κείμενο συμπαράστασης πανεπιστημιακών από όλη τη χώρα που κυκλοφόρησε. Γιατί τώρα,γιατί εσείς,γιατί αυτή η στοχοποίηση;

Το θέμα είναι σαφώς πολιτικό. Συναρτάται με το εκλογικό αποτέλεσμα και την ύπαρξη μιας νέας, τολμηρής και προοδευτικής κυβέρνησης, αλλά πρωτίστως με τα εσωτερικά προβλήματα της δεξιάς παράταξης (ΛΑΟΣ και Ν.Δ.).

Διαβλέπετε προσπάθεια του ΛΑΟΣ να σας χρησιμοποιήσει προκειμένου να επιτεθεί στη Ν.Δ. από τα δεξιά;Μήπως η επίθεση σχετίζεται και με τα νέα μεταναστευτικά μέτρα της κυβέρνησης;

Η στάση του εκπροσώπου Τύπου της Ν.Δ. επιβεβαιώνει την άποψη. Οπωσδήποτε σχετίζεται. Άλλωστε, το ανέδειξαν ήδη δημοσιεύματα στον Τύπο και το σύνθημα «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» στη διαδήλωση του ΛΑΟΣ με αντικείμενο το πρόσωπό μου.

Εκατοντάδες συνάδελφοί σας υπέγραψαν κείμενο συμπαράστασης. Σχόλιο;

Νομίζω ότι οι συνάδελφοί μου στην αρχή θεώρησαν πως όλη αυτή η συκοφαντική εκστρατεία δεν ήταν άξια απάντησης. Ωστόσο η κοινωνία των πολιτών, οι διανοούμενοι αλλά και ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης με την άμεση αντίδρασή του στο Κοινοβούλιο και οι τέσσερις τεκμηριωμένες απαντήσεις της υπουργού Παιδείας στη Βουλή, έκριναν ότι «αρκετά μέχρι εδώ» και ότι αυτού του είδους οι επιθέσεις δεν αφορούν στ΄ αλήθεια το πρόσωπό μου, αλλά την κοινωνία και τη δημοκρατία που πλήττεται.

Τι απαντάτε σε όσους αξιώνουν παραίτηση ή απομάκρυνσή σας από το υπουργείο Παιδείας;

Δεν σκέφτηκα ούτε μια στιγμή να παραιτηθώ. Δεν παραιτείται κανείς διότι οι απόψεις του δεν αρέσουν σε κάποιους. Αλίμονο αν στην πολιτική είχαμε όλοι τις ίδιες απόψεις. Καλύτερο για τη δημοκρατία θα ήταν να τις αντιπαραθέταμε με επιχειρήματα και ωριμότητα. Έχω πολύ και σημαντική δουλειά μπροστά μου. Επενδύω πάντα με πάθος σε αυτό που έχω να κάνω.

Ποιο είναι το αντικείμενο της αρμοδιότητάς σας στο υπουργείο, που σχετίζεται με το θέμα; Σχεδιάζετε κάποια παρέμβαση που ενδεχομένως θα δυσαρεστήσει τους κύκλους που σας επιτίθενται;
Προΐσταμαι μιας ειδικής γραμματείας, στον πυρήνα της οποίας είναι τα θέματα της διαπολιτισμικής εκπαίδευσης, για τα οποία είχαμε καταθέσει προτάσεις και δεσμεύσεις και προεκλογικά. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μας χωρίζουν διαφορετικές προσεγγίσεις. Σκεφτείτε ότι το σύνθημα των οπαδών του ΛΑΟΣ στη διαδήλωση ήταν: «Θέλουμε παιδεία ελληνική και όχι πολυπολιτισμική».


Τι θα λέγατε στον κ. Καρατζαφέρη και τους βουλευτές του ΛΑΟΣ που ζητούν την κεφαλήν σας επί πίνακι, κατά πρόσωπο;
Αφενός να διαβάσει το βιβλίο που καταγγέλλει παραπέμποντας σε «φράσεις» άλλων και να κάνει σύσταση στους βουλευτές του κόμματος να το διαβάσουν κι εκείνοι, αντί να αντιγράφουν ανώνυμους κατηγόρους που εφευρίσκουν φράσεις του και τις διακινούν στο Διαδίκτυο, αφετέρου να βρουν έναν πειστικότερο στόχο. Βρήκα ιδιαίτερα θλιβερό ότι τις πρακτικές του κ. Καρατζαφέρη ακολουθούν και κάποιοι από τη Ν.Δ.

Τι απαντά σε όσα χρεώνουν στο βιβλίο της
Η Θάλεια Δραγώνα απαντά λέξη προς λέξη σε όσα γράφτηκαν σε διάφορα μπλογκ- και χρησιμοποιήθηκαν από τους επικριτές της- για δήθεν αντεθνικές φράσεις και αναφορές στο βιβλίο της

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
Της χρεώνουν: Εθνικιστικές τάσεις κρύβει η επιθυμία να διδάσκεται στη Μέση Εκπαίδευση η αρχαία Ελληνική Γλώσσα (σελ. 86), ενώ το να μιλάμε για απόλυτη ομοιογένεια του πληθυσμού της Ελλάδας και να αποσιωπούμε την ύπαρξη χιλιάδων Εβραίων στη Θεσσαλονίκη και σε άλλες πόλεις επί 450 χρόνια είναι καθαρός ρατσισμός! (σελ. 95).

Ρατσιστικό είναι και να ανησυχούμε για την ύπαρξη πολλών ξένων μεταναστών στη χώρα μας, να λέμε ότι «σε λίγο θα ψάχνουμε να βρούμε Έλληνα στην Ελλάδα», ή ότι «πρέπει να κρατήσουμε την εθνική μας ομοιογένεια και να μη διαβρωθούμε εθνολογικά»! (σελ. 96).

Εξίσου ρατσιστικό είναι να λέμε ότι το κέντρο της Αθήνας αλβανοκρατείται ή ότι «οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές»!(σελ. 9).

Απαντά: Να σας ομολογήσω ότι κουράστηκα να απαντώ στην ερώτηση, μήπως είμαι ελέφαντας.

Όποιος κάνει τον κόπο να διαβάσει το βιβλίο, θα διαπιστώσει ότι δεν περιέχει καμία από αυτές τις φράσεις. Είναι κατασκευασμένες. Άλλωστε, αν τις περιείχε, δεν θα ήταν επιστημονικό βιβλίο ούτε θα είχε βιβλιοκριθεί το 1997 όταν δημοσιεύθηκε με τόσο θετικές κρίσεις από πανεπιστημιακούς για την επιστημονική αξία του («Το Βήμα», Ν. Μπαλτά 7/9/1997, «Η Καθημερινή», Γ. Μεταξάς, 12/10/1997, «Η Αυγή», Γ. Λαμπάτος, 12/2/1998).

Η ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Της χρεώνουν: Η ελληνική εθνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή έντονου εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού (σελ. 16).

Απαντά: Αυτή η φράση δεν υπάρχει ούτε στην υποτιθέμενη σελίδα 16 ούτε σε καμία άλλη από τις 539 σελίδες του βιβλίου.

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ
Της χρεώνουν: Όποιος αξιολογεί τους πολιτισμούς σε κατώτερους και ανώτερους είναι ρατσιστής και δεν το ξέρει! (σελ. 16). Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με όποιον θεωρεί ανεπιθύμητους τους μετανάστες και τους πρόσφυγες (σελ. 20).

Απαντά: Οι φράσεις αυτές δεν υπάρχουν σε καμία σελίδα του βιβλίου. Βεβαίως, ολόκληρο το βιβλίο έμμεσα και άμεσα θεωρεί την αξιολόγηση των πολιτισμών ως «ανωτέρων» και «κατωτέρων» αυθαίρετη προκατάληψη και ιδεολογία της εποχής της αποικιοκρατίας.

ΟΙ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ
Της χρεώνουν: Εξίσου ρατσιστής είναι και όποιος αποσιωπά τη σημασία και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Επίσης, όποιος ισχυρίζεται ότι ο τουρκικός πολιτισμός έχει επιδράσει αρνητικά στους Έλληνες!... (σελ. 82).

Απαντά: Αυτές οι φράσεις δεν υπάρχουν πουθενά στο βιβλίο.
Πρόκειται για διαστρεβλώσεις και μεγάλες παραφθορές.

ΟΙ «ΠΑΡΘΕΝΩΝΕΣ»
Της χρεώνουν:
Κλασική ένδειξη ρατσισμού είναι και το γνωστό: «Όταν εμείς φτιάχναμε Παρθενώνες, αυτοί τρώγανε βελανίδια!» (σελ. 85).
Επίσης, ρατσισμός είναι να ισχυρίζεσαι πως είμαστε οι συνεχιστές του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού.
Απαντά: Η φράση για τα βελανίδια και τους παρθενώνες είναι απάντηση εκπαιδευτικού σε ερωτηματολόγιο έρευνας. Για το θέμα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού το βιβλίο περιέχει εκτενή ανάλυση, που δεν μπορεί να παρατεθεί εδώ. Επισημαίνω ότι αυτή η ανάλυση, σωστή ή λανθασμένη, είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα για να τη διαβάσουν ιδίως όσοι δηλώνουν ότι νοιάζονται για την ελληνικότητα. Η ανάλυση τεκμηριώνει ότι ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός δεν στηρίζει ικανοποιητικά την εθνική ταυτότητα, γιατί προβάλλεται ως το μοναδικό πολιτισμικό επίτευγμα του «έθνους» υποτιμώντας το κοινωνικό και πολιτισμικό κεφάλαιο μετέπειτα σημαντικών εποχών. Αυτό οφείλεται στην αναπαραγωγή από πολλά σχολικά βιβλία του κεντροευρωπαϊκού υποτιμητικού για την Ελλάδα στερεοτύπου, σύμφωνα με το οποίο η μοναδική αξία που αποδίδεται στην ελληνική ταυτότητα είναι η κλασική αρχαιότητα, ενώ υποτιμάται το κοινωνικό και πολιτισμικό παρόν των Ελλήνων.

Η «ΑΔΙΚΗΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ»
Της χρεώνουν: Ένδειξη ρατσισμού και στείρου εθνοκεντρισμού είναι και ο ισχυρισμός ότι οι Έλληνες ήσαν πάντα οι αδικημένοι της Ιστορίας (σελ. 84) και ότι για τις ήττες και τις καταστροφές που υποστήκαμε φταίνε πάντα οι μεγάλες δυνάμεις.

Απαντά: Ιδού ένα δείγμα διαστρέβλωσης και παραφθοράς. Παράθεμα του βιβλίου, που είναι πιθανό να είναι αυτό που διαστρεβλώθηκε. «Η αίσθηση απειλής της εθνικής ταυτότητας συναρτάται με αισθήματα αποστέρησης, αδικίας και διάκρισης. [...] Στα σχολικά εγχειρίδια είναι συχνή η έμμεση ή άμεση αναφορά της καλύτερης τύχης για την οποία είναι προορισμένος ο ελληνικός λαός. Οι Έλληνες, σύμφωνα με τα βιβλία, συστηματικά εμφανίζονται αδικημένοι σε σημαντικές γι΄ αυτούς ιστορικές στιγμές. Οι "μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις" φέρονται να έχουν πάντα λειτουργήσει με βάση ίδια πολιτικά, οικονομικά και πολιτισμικά συμφέροντα» (σελ. 84).
«Οι πατριωτικές κορόνες είναι κούφια λόγια»

Ποια είναι η αλήθεια για το πτυχίο σας; Γράφτηκε ότι δεν έχετε.
Το 1984, όταν κατέθεσα τα χαρτιά μου για αναγνώριση στο τότε ΔΙΚΑΤΣΑ, προβλεπόταν η αναγνώριση του διδακτορικού τίτλου ανεξάρτητα από το πρώτο πτυχίο. Το διδακτορικό μου που αναγνωρίστηκε είναι από το Αston Universiity in Βirmingham. Άλλωστε, εκτός από το ΔΙΚΑΤΣΑ, οι σπουδές μου αναγνωρίστηκαν τέσσερις φορές σε δύο πανεπιστήμια (Ιωαννίνων και Αθηνών), στα οποία εκλέχτηκα παμψηφεί από τέσσερα ανεξάρτητα εκλεκτορικά σώματα, ενώ οι τέσσερις πράξεις διορισμού έχουν υπογραφεί από τέσσερις πρυτάνεις και τέσσερις υπουργούς Παιδείας. Όλα τα στοιχεία έχουν κατατεθεί στη Βουλή και όποιος θέλει μπορεί να τα αναζητήσει.

Γράφτηκε ότι εναντίον σας τοποθετήθηκε και ο ακαδημαϊκός κ. Δεσποτόπουλος. Τι συνέβη;
Κυριακάτικη εφημερίδα δημοσίευσε ότι ο κ. Δεσποτόπουλος εξέφρασε την ανησυχία του για την καταλληλότητά μου «να μετέχω στην Παιδεία». Επικοινώνησα μαζί του και του έστειλα το δημοσιευμένο έργο μου και προς τιμήν του, την επομένη έστειλε επιστολή στην εφημερίδα, όπου αναφέρει: «Ο συντάκτης σας δεν σεβάσθηκε τη δήλωσή μου ότι αρνούμαι να εκφρασθώ προσωπικά για την κυρία Δραγώνα, εφόσον αγνοώ και την προσωπικότητα και το έργο της... Μου έστειλε τα έργα της, ογκωδέστατα συγγράμματα που δείχνουν τον πνευματικό μόχθο της και την ειδική επιστημοσύνη της, και αποτελούν τίτλους στερεούς και για την καθηγεσία της και για τη θέση της ως ειδικού γραμματέως του υπουργείου Παιδείας. Τη συγχαίρω για την πνευματική συγκρότησή της και της εύχομαι άκρα επιτυχία στο έργο της ως διακόνου της κοινωνικής ψυχολογίας με παρέκταση προς την παιδεία».

Σας αποδίδουν ανθελληνική στάση...
Δεν ξέρω πώς ορίζουν την «ανθελληνική στάση». Η αγάπη για την πατρίδα μέσα στην ιστορία αλλάζει περιεχόμενο. Στον χώρο των ιδεών ο Χάμπερμας μιλάει για «συνταγματικό πατριωτισμό» και στο πολιτικό πεδίο ο Πρωθυπουργός μιλάει από καιρό για «έναν άλλο πατριωτισμό» που σέβεται τις δημοκρατικές αρχές της ισότητας και της ανεκτικότητας. Το πρόβλημα είναι ότι οι πατριωτικές κορόνες που ακούγονται είναι κούφια λόγια. Είμαι υπερήφανη που είμαι Ελληνίδα για την Ιστορία, τον πολιτισμό, την ταυτότητα, τους αγώνες, αλλά παράλληλα παλεύω για μια δημοκρατική Ελλάδα που χωράει και σέβεται τους διαφορετικούς άλλους.

NEA

Ευρωπαϊκές κοινωνίες και απόδοση ιθαγένειας στους μετανάστες


1. Η γερμανική νομοθεσία για την απόδοση ιθαγένειας

Η γερμανική νομοθεσία για την απόδοση της ιθαγένειας τροποποιήθηκε πρόσφατα με την εισαγωγή της Νομοθεσίας για την κρατική υπηκοότητα (Staatsangeröhigkeitsgesetz).
Στην Γερμανία πολίτης καθίσταται κάποιος εάν:
1. Έχει έναν γονέα Γερμανό πολίτη με τη γέννηση του (Abstammungsprinzip, κριτήριο προέλευσης. Πρόκειται για εφαρμογή της νομικής έννοιας του δικαίου του αίματος ήτοι της εθνοφυλετικής καταγωγής (jus sanguinis).
Όσον αφορά στην διαδικασία της πολιτογράφησης, της ένταξης, δηλαδή, αλλοδαπών στην γερμανική κοινωνία, η γερμανική νομοθεσία προβλέπει ότι ένας μετανάστης αποκτά το δικαίωμα πολιτογράφησης (Einbürgerung) εάν έχει γεννηθεί στην επικράτεια του γερμανικού κράτους (Geburtsortprinzip, κριτήριο τόπου γέννησης. Πρόκειται για εφαρμογή της νομικής έννοιας του δικαίου του εδάφους (jus soli).
Η πολιτογράφηση πραγματοποιείται μόνον σε περίπτωση που ισχύουν όλες οι ακόλουθες προϋποθέσεις:
α. Να είναι επί οκτώ (8) συνεχόμενα έτη μόνιμος και νόμιμος κάτοικος της Γερμανίας.
β. Να γνωρίζει την γερμανική γλώσσα σε ικανοποιητικό επίπεδο.
γ. Να έχει λευκό ποινικό μητρώο.
δ. Να αποδέχεται τις αρχές του γερμανικού Συντάγματος.
ε. Να έχει την δυνατότητα οικονομικής αυτοσυντήρησης.
στ. Να αποποιηθεί της προηγούμενης ιθαγένειάς του. Εξαιρούνται οι πολίτες κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι οποίοι μπορούν να διατηρήσουν την ιθαγένεια της χώρας προέλευσής τους.
Τα τέκνα αλλοδαπών γονέων, τα οποία έχουν γεννηθεί στην Γερμανία, λαμβάνουν την γερμανική υπηκοότητα μόνον σε περίπτωση που έχουν γεννηθεί μετά την 1/1/2000 και ο ένας εκ των δύο γονέων τους διέθετε άδεια αορίστου χρόνου διάρκειας τριών (3) ετών προτού το τέκνο γεννηθεί και συνολικά οκτώ (8) έτη νόμιμης κατοικίας στην Γερμανία. Και πάλι η γερμανική ιθαγένεια δεν απονέμεται κατά τρόπο αυτόματο, αλλά κατόπιν σχετικής υποβολής αίτησης κατά το χρονικό διάστημα που μεσολαβεί ανάμεσα στη συμπλήρωση των δεκαοκτώ έως και τα είκοσι τρία έτη.

2. Η ελβετική νομοθεσία για την απόδοση ιθαγένειας

Η ελβετική νομοθεσία για την απόδοση της ιθαγένειας είναι από τις πλέον συντεταγμένες και προσεγμένες σε ευρωπαϊκό επίπεδο, χαρακτηρίζεται δε από σαφές αυστηρό και οριοθετημένο νομικό πλαίσιο, διαφυλάσσοντας την ευημερία και τον τρόπο ζωής του ελβετικού κράτους. Η Ελβετία ως κράτος διαθέτει ομοσπονδιακό πολιτειακό σύστημα και η απόδοση της ιδιότητας του Ελβετού πολίτη αφορά σε επίπεδο συγκεκριμένης κοινότητας και καντονιού.
Κατ’ αρχήν σε ομοσπονδιακό επίπεδο πολίτης καθίσταται κάποιος Ελβετός εάν ισχύουν οι ακόλουθες προϋποθέσεις:
1. Έχει έναν γονέα Ελβετό πολίτη με τη γέννηση του (Πρόκειται για εφαρμογή της νομικής έννοιας του δικαίου του αίματος ήτοι της εθνοφυλετικής καταγωγής (jus sanguinis).
2. Εάν έχει υιοθετηθεί έως την ηλικία των 18 ετών, έως ότου ενηλικιωθεί, δηλαδή, από Ελβετό πολίτη.
Η απόδοση της ελβετικής ιθαγένειας δεν συμβαίνει επ’ ουδενί κατά τρόπο αυτόματο, ήτοι απλώς με την γέννηση κάποιου εντός του ελβετικού κράτους.

Όσον αφορά στην διαδικασία της πολιτογράφησης, της ένταξης, δηλαδή, αλλοδαπών στην ελβετική κοινωνία, η ελβετική νομοθεσία προβλέπει ότι σε ομοσπονδιακό επίπεδο ένας μετανάστης αποκτά το δικαίωμα πολιτογράφησης (Einbürgerung), σε περίπτωση που ισχύουν όλες οι ακόλουθες προϋποθέσεις. Ο ενδιαφερόμενος να πολιτογραφηθεί αλλοδαπός θα πρέπει:
α. Να είναι επί δώδεκα (12) συνεχόμενα έτη μόνιμος και νόμιμος κάτοικος της Ελβετίας.
β. Να έχει αφομοιωθεί από πολιτιστικής άποψης, ήτοι θα πρέπει να γνωρίζει τα ελβετικά έθιμα και τις ελβετικές πολιτιστικές παραδόσεις.
γ. Να τηρεί το νομοθετικό πλαίσιο του ελβετικού κράτους. Να μην έχει καταδικαστεί σε κάποιο είδος φυλάκισης και να μην εκκρεμούν κατηγορίες εναντίον του.
δ. Να μη θέτει σε κίνδυνο την εσωτερική ή εξωτερική ασφάλεια του ελβετικού κράτους. Η διάταξη αυτή αφορά κυρίως στους μουσουλμάνους μετανάστες ισλαμιστικών πεποιθήσεων.
Σε περίπτωση απορριπτικής απόφασης επί αίτησης πολιτογράφησης, δεν υφίσταται δικαίωμα άσκησης έφεσης κατά της ως ανωτέρω απορριπτικής απόφασης.
Οι ανωτέρω (α-δ) προϋποθέσεις ισχύουν για την κατ’ αρχήν αποδοχή της αίτησης πολιτογράφησης του αλλοδαπού σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Κατόπιν ο ενδιαφερόμενος αλλοδαπός λαμβάνει την άδεια να αιτηθεί πολιτογράφησης στο επίπεδο του καντονιού και της κοινότητας. Τα επιμέρους καντόνια του ελβετικού κράτους διαθέτουν ιδιαίτερη νομοθεσία για την διαδικασία πολιτογράφησης. Οι προϋποθέσεις ποικίλουν και το χρονικό διάστημα μόνιμης και νόμιμης διαβίωσης σε κάποιο καντόνι ποικίλλει από τα δύο (2) έως και τα δώδεκα (12) έτη. Το αυτό ισχύει και για τις κοινότητες του ελβετικού κράτους.

3. Η δανική νομοθεσία για την απόδοση ιθαγένειας

Η δανική νομοθεσία για την απόδοση της ιθαγένειας. Η δανική νομοθεσία είναι ιδιαίτερα προσεγμένη και θα ήταν δυνατόν να χρησιμεύσει ως πρότυπο για αντίστοιχες μεταρρυθμίσεις στην ισχύουσα ελληνική νομοθεσία. Στην Δανία πολίτης καθίσταται κάποιος εάν:
1. Έχει έναν γονέα Δανό πολίτη με τη γέννηση του (Πρόκειται για εφαρμογή της νομικής έννοιας του δικαίου του αίματος ήτοι της εθνοφυλετικής καταγωγής (jus sanguinis).
2. Εάν έχει υιοθετηθεί έως την ηλικία των 12 ετών από Δανό πολίτη.
3. Εάν η μητέρα του παντρευτεί Δανό πολίτη πριν ο ίδιος γίνει 18 ετών.
4. Με δήλωση για τους πολίτες των λεγομένων νορδικών χωρών (Φινλανδία, Ισλανδία, Νορβηγία, Σουηδία). Πρόκειται ουσιαστικά για μια απλοποιημένη διαδικασία πολιτογράφησης υπό συγκεκριμένες προϋποθέσεις. Ενδιαφέρον είναι ότι το σημείο αυτό, όπως και το (1) εισάγουν όρους εθνοφυλετικής καταγωγής και πολιτισμικής συνάφειας στην απόδοση ιθαγένειας.
5. Με πολιτογράφηση.
Στην περίπτωση της πολιτογράφησης, ο ενδιαφερόμενος μετανάστης οφείλει να προχωρήσει σε μία σειρά ενεργειών. Αυτές είναι οι κατωτέρω:
α. Ένα είδος επίσημης δήλωσης πίστης στη Δανία.
β. Πρέπει να αναφέρει όλες τις παραβάσεις που έχει κάνει ή για τις οποίες έχει κατηγορηθεί, ακόμα και για κάτι τόσο ασήμαντο όσο ένα πρόστιμο για υπερβολική ταχύτητα. Αν αργότερα διαπιστωθεί ότι ο μετανάστης είχε αποκρύψει κάποιο στοιχείο, είναι εφικτή η ανάκληση της απόδοσης ιθαγένειας.
γ. Να αποποιηθεί την προηγούμενη ιθαγένειά του.
δ. Να είναι επί εννέα (9) συνεχόμενα έτη μόνιμος και νόμιμος κάτοικος της Δανίας.
ε. Να μην έχει καταδικαστεί σε κάποιο είδος φυλάκισης και να μην εκκρεμούν κατηγορίες εναντίον του. Για κάποια δε αδικήματα προστίθεται χρόνος τον οποίο πρέπει να περιμένει κάποιος για να μπορέσει να πολιτογραφηθεί.
στ. Να μη χρωστά στο κράτος.
ζ. Να συντηρεί τον εαυτό του, να μην έχει δεχτεί κανενός είδους κρατικής κοινωνικής βοήθειας ή επιδόματος για χρονικό διάστημα, το οποίο θα καλύπτει τα τεσσεράμισι (4,5 ) τουλάχιστον από τα τελευταία πέντε (5 ) έτη.
η. Γνώση της δανέζικης γλώσσας είτε με ειδικό τεστ είτε έχοντας περάσει τις εξετάσεις μετά την τρίτη τάξη του Γυμνασίου.
θ. Να περάσει από τεστ πολίτη που εξετάζει τις γνώσεις του για τη κοινωνία, κουλτούρα και ιστορία της Δανίας.

4. Το προτεινόμενο ελληνικό νομοσχέδιο

Το προτεινόμενο νομοσχέδιο της κυβέρνησης του Γ. Παπανδρέου, σε αντίθεση με την κυρίαρχη νομοθεσία στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, προβλέπει ιδαίτερα συνοπτικές και ευνοικές για τους μετανάστες και λαθρομετανάστες προϋποθέσεις πολιτογράφησης:
1. Παρέχει την ελληνική ιθαγένεια κατά τρόπο αυτόματο, ήτοι χωρίς κάποια υποχρέωση υποβολής δήλωσης, με τη γέννηση, σε τέκνα μεταναστών, οι οποίοι έχουν συμπληρώσει πενταετία νόμιμης παραμονής στην Ελλάδα και αυτό μάλιστα με μία απλή υπεύθυνη δήλωση των γονέων τους.
2. Παρέχει την ελληνική ιθαγένεια κατά τρόπο αυτόματο, ήτοι χωρίς κάποια υποχρέωση υποβολής δήλωσης, με τη γέννηση σε τέκνα μεταναστών, τα οποία παρακολούθησαν έξι (6) έτη διδασκαλίας και μάλιστα όχι συνεχόμενα σε ελληνικό σχολείο, ανεξαρτήτως νομικού καθεστώτος των γονέων τους, με μία απλή υπεύθυνη δήλωση των γονέων τους. Σε περίπτωση δε που οι γονείς αμελήσουν να υποβάλουν την ανωτέρω δήλωση για ως άνω αναφερόμενες περιπτώσεις, τα τέκνα αποκτούν την ελληνική ιθαγένεια κατά τρόπο αυτόματο με μία απλή δήλωση κατά το χρονικό διάστημα που μεσολαβεί ανάμεσα στη συμπλήρωση των δεκαοκτώ έως και τα είκοσι ένα έτη.
3. Παρέχει την ελληνική ιθαγένεια σε τέκνα μεταναστών, τα οποία παρακολούθησαν τα τρία (3) πρώτα έτη της υποχρεωτικής πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Τα άτομα αυτά θα αποκτούν, όπως και στην περίπτωση (2) την ελληνική ιθαγένεια κατά τρόπο αυτόματο με μία απλή δήλωση κατά το χρονικό διάστημα που μεσολαβεί ανάμεσα στη συμπλήρωση των δεκαοκτώ έως και τα είκοσι ένα έτη.
4. Παρέχει την ελληνική ιθαγένεια κατά τρόπο αυτόματο, ήτοι χωρίς κάποια υποχρέωση υποβολής δήλωσης, σε τέκνα μετανάστη γονέα, ο οποίος γεννήθηκε και κατοικεί μόνιμα στην Ελλάδα από τη γέννησή του.
5. Σε περίπτωση, κατά την οποία ένας ενήλικας μετανάστης δεν εμπίπτει σε κάποια εκ των ανωτέρω τεσσάρων κατηγοριών, θεωρείται προϋπόθεση πολιτογράφησης η απλή διαμονή στην Ελλάδα επί πέντε (5) από τα τελευταία δέκα (10) έτη.
Το προτεινόμενο νομοσχέδιο συνιστά νομική υποχώρηση και αναχρονιστικό πλαίσιο αναφοράς της πολιτογράφησης των μεταναστών, τελεί δε σε ριζική ασυμφωνία με την ισχύουσα ευρωπαϊκή νομοθεσία. Και αυτό διότι η διαδικασία της πολιτογράφησης πραγματοποιείται με ιδιαίτερα απλουστευμένο και πρόχειρο τρόπο για τους μετανάστες της δεύτερης γενιάς και εντελώς αυτόματα για τους μετανάστες της τρίτης γενιάς.
Οι διαφορές ανάμεσα στο πρότυπο της Γερμανίας, της Ελβετίας και της Δανίας και στις προτεινόμενες νομοθετικές μεταβολές στην Ελλάδα είναι πολυάριθμες και δεν αφορούν απλώς στους τύπους, αλλά και την ουσία του νόμου. Το προτεινόμενο ελληνικό πλαίσιο ουσιαστικά προχωρεί στην πολιτογράφηση όλων σχεδόν των μεταναστών και των λαθρομεταναστών. Ενώ στην Δανία απαιτείται η οικονομική αυτοσυντήρηση του μετανάστη και η επί εννέα έτη σταθερή παραμονή του και φυσικά η κατά το διάστημα αυτό άμεμπτη από νομικής άποψης συμπεριφορά του, στο προτεινόμενο ελληνικό νομοσχέδιο το διάστημα αυτό μειώνεται δραστικά στα πέντε έτη, χωρίς αυτό το χρονικό διάστημα να απαιτείται να είναι συνεχές, ενώ δεν υπάρχει ρήτρα για την ενδεχόμενη παραβατική συμπεριφορά του μετανάστη.
Όσον αφορά δε στην εκπαίδευση των μεταναστών απαιτείται απλώς τριετής υποχρεωτική παρακολούθηση της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, δηλαδή ο μετανάστης να έχει φοιτήσει έως την Γ΄ Δημοτικού. Με αυτόν τον τρόπο το ελληνικό κράτος θα καταστεί πόλος έλξης ενός ακατάρτιστου και χωρίς πολιτιστικό υπόβαθρο, πληθυσμού μεταναστών, ενώ στην Δανία και την Ελβετία το νομοσχέδιο λαμβάνει πρόνοια για την προσέλκυση μεταναστών με τεχνικές δεξιότητες και γνώσεις. Σε γενικές δε γραμμές η απόδοση της ιθαγένειας πραγματοποιείται πολύ πιο επιμελημένα και έπειτα από αυξημένο χρονικό διάστημα παραμονής στην εκάστοτε χώρα σε σχέση με το προτεινόμενο ελληνικό νομοσχέδιο.
Ενώ στην Δανία απαιτείται η ταυτόχρονη αποποίηση της προγενέστερης ιθαγένειας, στην Ελλάδα ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν εξετάζεται. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, ωστόσο, συντηρείται το ψυχικό και ιδεολογικό ρήγμα με το ελληνικό κράτος και δυσχεραίνεται η διαδικασία ομαλής αφομοίωσης των μεταναστών.
Πηγή: Φίλοι Αντώνη Σαμαρά

Δήλωση Παπαθεμελή για το λάθος του ... «αλάθητου» Πάπα

Για άλλη μια φορά ο Πάπας απηύθυνε τις χριστουγεννιάτικες ευχές του στη ψευδώνυμη σκοπιανή γλώσσα

Με αφορμή το ετήσιο επαναλαμβανόμενο λάθος του Πάπα να απευθύνει τις χριστουγεννιάτικες ευχές στην ψευδώνυμη γλώσσα των Σκοπίων την οποία ανέφερε ως «μακεδονική», ο ιδρυτής και Πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης κ. Στέλιος Παπαθεμελής, σε δήλωσή του αναφέρει μεταξύ άλλων ότι ο Πάπας «δεν δικαιολογείται να αντιπαρέρχεται την ιστορική αλήθεια που επιβεβαιώνουν αδιάψευστες πηγές αιώνων σύμφωνα με τις οποίες οι Μακεδόνες είναι «Έλληνες γένος τωρχαίον» (Ηρόδοτος ΙΧ, 45,2)» και τονίζει: «Δεν υπήρξε στην ιστορία μακεδονική γλώσσα, όπως δεν υπήρξε σπαρτιατική, μυκηναϊκή, βοιωτική κ.λ.π. Η γλώσσα είναι μία ΕΛΛΗΝΙΚΗ» ενώ παράλληλα καλεί την Κυβέρνηση, την Εκκλησία της Ελλάδος αλλά και τους Έλληνες Καθολικούς «να διαμαρτυρηθούν στο Βατικανό και να αξιώσουν να σταματήσει επί τέλους το ατόπημα, το οποίο θίγει και τον ίδιο τον Ποντίφηκα».

Ακολουθεί η δήλωση του Στέλιου Παπαθεμελή:
«Ο προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας πρόσωπο ευρείας γνώσεως υψηλής κλασικής παιδείας δεν δικαιολογείται να αντιπαρέρχεται την ιστορική αλήθεια που επιβεβαιώνουν αδιάψευστες πηγές αιώνων σύμφωνα με τις οποίες οι Μακεδόνες είναι «Έλληνες γένος τωρχαίον» (Ηρόδοτος ΙΧ, 45,2).

Ο Πάπας Βενέδικτος XVI επέμεινε για άλλη μια φορά να απευθύνει τις χριστουγεννιάτικες ευχές του στην ψευδώνυμη γλώσσα των Σκοπίων, επαναλαμβάνοντας το αρχικό του λάθος.

Δεν υπήρξε στην ιστορία μακεδονική γλώσσα, όπως δεν υπήρξε σπαρτιατική, μυκηναϊκή, βοιωτική κ.λ.π. Η γλώσσα είναι μία ΕΛΛΗΝΙΚΗ. Οι διάλεκτοι πολλές. Αλλά και στην φανταστική εκδοχή να υπήρχε μακεδονική γλώσσα, αυτή δεν θα μπορούσε να είναι το σημερινό μιξοσλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων. Η μακεδονική γλώσσα είναι η ελληνική γλώσσα. Η ψευδώνυμη των Σκοπίων είναι νόθον προπαγανδιστιικόν κατασκεύασμα, απόκλιση του βουλγαρικού ιδιώματος και ομιλείται από τους Σλάβους κατοίκους του γειτονικού μας κράτους που οι πρόγονοί τους εγκατεστάθησαν στην περιοχή τον 6ον - 7ον μ.Χ.αιώνα, χίλια χρόνια αφότου ο Μέγας Αλέξανδρος είχε καταστήσει τον ελληνικό πολιτισμό και τη γλώσσα του παγκόσμια γλώσσα.

Κυβέρνηση και Εκκλησία της Ελλάδος αλλά και οι Έλληνες Καθολικοί οφείλουν να διαμαρτυρηθούν στο Βατικανό και να αξιώσουν να σταματήσει επί τέλους το ατόπημα, το οποίο θίγει και τον ίδιο τον Ποντίφηκα».

Μίκης: Ελλάδα, Πατρίδα, Ελευθερία

ΟΜΙΛΙΑ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΣΤΗΝ ΛΕΣΧΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ (31.12.09)
Ολόκληρη η ζωή και το έργο μου μπορούν να ερμηνευτούν και να κατανοηθούν μόνο κάτω από το πρίσμα των τριών λέξεων που με γαλούχησαν: Ελλάδα, Πατρίδα, Ελευθερία.
Τα δόγματα, οι δοξασίες και οι θεωρίες όπως ο Χριστιανισμός, η Ορθοδοξία, ο Κομμουνισμός και ο Διεθνισμός, που κατά διαστήματα επέλεξα, συνδέονται άμεσα με αυτά τα τρία ιδεώδη. Όπως η διδασκαλία της αγάπης που την θεωρώ συνεκτικό κρίκο μιας ιδανικής κοινωνίας, η Ορθοδοξία που συνδέεται με την διαφύλαξη της Ελληνικότητας και του Ελληνισμού, ο Κομμουνισμός ως το αποκορύφωμα της κοινωνικής αλληλεγγύης, της παλλαϊκής ευθύνης και εξουσίας και της απόλυτης ελευθερίας (όραμα που έμεινε άπιαστο φυσικά, δεν εφαρμόστηκε πραγματικά ποτέ και πουθενά, ώστε να παραμένει ακόμα σήμερα μια ουτοπία) και τέλος ο Διεθνισμός που σφυρηλατήθηκε μέσα μας τον καιρό του αγώνα όλων των λαών κατά του φασισμού-ναζισμού για μια παγκόσμια κοινωνία χωρίς σύνορα και πολέμους.
Ταυτόχρονα η αγωγή μου με οδήγησε στο να συνδέσω μ’ αυτές τις τρεις έννοιες τον ελληνικό στρατό. Κι αυτό γιατί η πρώτη μεγάλη μυθολογία μέσα μου ήσαν οι Βαλκανικοί Πόλεμοι με πρωτοπόρο τον ελληνικό στρατό, στον οποίο κατατάχθηκε ως εθελοντής σε ηλικία μόλις 16 ετών ο πατέρας μου, Γεώργιος Θεοδωράκης, που τραυματίστηκε βαρειά στο Μπιζάνι, στην κρίσιμη εκείνη μάχη που άνοιξε τον δρόμο στην απελευθέρωση των Ιωαννίνων.
Ήταν τότε που ενωμένοι οι Έλληνες από την κορυφή ως τη βάση δημιούργησαν την σημερινή Ελλάδα κι ακόμα πιο πολύ.
Ανάμεσα σ’ αυτό το «πιο πολύ» υπήρξε και το καλλίτερο τμήμα της, ο απαστράπτων ελληνισμός της Μικράς Ασίας. Όμως τότε ο διχασμός στην κορυφή οδήγησε τον ελληνικό στρατό σε τραγική και επαίσχυντη ήττα συμπαρασύροντας στον όλεθρο μαζί του αθώα θύματα, ολόκληρο τον ελληνικό πληθυσμό κι ανάμεσά τους την οικογένεια της μητέρας μου. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να μεγαλώσω βιώνοντας σχεδόν ταυτόχρονα τον θρίαμβο και την καταστροφή. Επομένως ήταν φυσικό να σημαδευτώ μέσα μου για πάντα με το δίδαγμα ότι η Εθνική μας Ενότητα αποτελεί το Α και το Ω, εάν θέλουμε να προχωρήσουμε και να ακτινοβολήσουμε ως Έθνος και ως Λαός. Διαφορετικά θα υποχρεωθούμε να ζούμε καταδικασμένοι στον ρόλο του ουραγού, του εξαρτημένου και παρακμιακού.
Από τότε βιώνω την πρόσφατη ιστορία της χώρας μας από την 28η Οκτωβρίου του 1940 έως σήμερα συνεχώς και αδιαλείπτως προσπαθώντας να είμαι στην αιχμή των γεγονότων με όποιες συνέπειες.
Έτσι η τιμητική πρόσκληση από την κορυφή της στρατιωτικής μας ηγεσίας για την οποία σας ευχαριστώ θερμότατα, έχει εξαιρετική σημασία για μένα, τόσο ουσιαστική όσο και συμβολική. Ο ρόλος σας ως φρουρών της ακεραιότητας της πατρίδας υπήρξε ένα κύριο στοιχείο της βασικής φιλοσοφίας της ζωής μου, που συνοψίζεται όπως είπα μέσα στις τρεις λέξεις: Ελλάδα, Πατρίδα, Ελευθερία.
Γι’ αυτό, ας μου επιτραπεί να αναφέρω εδώ, ότι η τραγική παρένθεση της στρατιωτικής δικτατορίας αποτέλεσε για μένα μια μεγάλη εθνική τραγωδία και γι’ αυτό αντιτάχθηκα με όλες μου τις δυνάμεις, γιατί πλήγωνε βαθειά μέσα μου την εικόνα με την οποία με γαλούχησαν οι γονείς και οι πρόγονοί μου, που ήθελαν τον ελληνικό στρατό να ταυτίζεται με τον φρουρό του Έθνους, της Πατρίδας και της Δημοκρατίας, μιας Πατρίδας και ενός Έθνους που ταυτίζεται με την έννοια της Ελευθερίας. Γιατί Ελλάδα και Ελευθερία για μένα υπήρξαν ανέκαθεν έννοιες ταυτόσημες.
Και είμαι περήφανος που με τις λίγες δυνάμεις μου επιτελώντας το χρέος μου ως ελεύθερος πολίτης συνέβαλα στην αποκατάσταση της Δημοκρατίας, συνεπώς στην αποκατάσταση του ελληνικού στρατού στο υψηλό βάθρο που βρίσκεται σήμερα εμπλουτισμένος από τα διδάγματα του παρελθόντος, έτσι ώστε το δημοκρατικό φρόνημα, η προσήλωση στους θεσμούς και στο Σύνταγμα και η πίστη στα συμφέροντα του λαού μας να διαποτίσουν σε μεγάλο βαθμό βαθμοφόρους και οπλίτες σε όλο το πλάτος και το βάθος του Σώματος.
Ειδικά σήμερα που ο Πατριωτισμός τείνει να καταστεί κυρίαρχο στοιχείο στην ζωή της χώρας μας καθώς αντιμετωπίζουμε μεγάλους κινδύνους, φανερούς και ύπουλους που απειλούν την πεμπτουσία της Ελληνικότητας και φτάνουν ακόμα και στο σημείο να έχουν στο στόχαστρό τους την ίδια την εδαφική μας ακεραιότητα.
Έτσι στην σημερινή συγκυρία Λαός και Στρατός επιβάλλεται να είναι όσο ποτέ άλλοτε ενωμένοι, ενημερωμένοι και άγρυπνοι. Και φυσικά αυτό αποτελεί προ παντός ευθύνη της πολιτικής μας ηγεσίας, που συμβολίζει και εκφράζει την ελεύθερη θέληση του ελληνικού λαού επωμιζόμενη μεγάλα ιστορικά βάρη, πολύ πιο σημαντικά από την κρίσιμη οικονομική μας κατάσταση, μιας και αφορούν στην υπεράσπιση της ίδιας της ουσίας και της συνείδησης της ελληνικότητας και του ελληνισμού που βάλλεται πανταχόθεν εσωτερικά και εξωτερικά από δυνάμεις εχθρικές και δόλιες, τυφλωμένες από την ακτινοβολία της Ελλάδας ως ιστορικής οντότητας, παρουσίας και διαχρονικής έκφρασης με αθάνατα ιστορικά επιτεύγματα Πατριωτισμού, Πολιτισμού, Δημοκρατίας και Ελευθερίας.

Σας ευχαριστώ

ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Ένας τηλεφωνικός κατάλογος της Κωνσταντινούπολης του 1955 αποτελεί το “κλειδί” για την έναρξη της εκστρατείας διεκδικήσεων ακινήτων των Ελλήνων της Πόλης. Ήδη τα στοιχεία του καταλόγου αυτού σταχυολογούνται, προκειμένου να εντοπιστούν ελληνικά ακίνητα που κατασχέθηκαν και πουλήθηκαν από το τουρκικό κράτος.

Η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την υπόθεση Φωκά, με την οποία δικαίωσε δύο αδέρφια στη διεκδίκηση της περιουσίας της αδερφής τους, αξίας 12 εκατομμυρίων ευρώ, άνοιξε το δρόμο για να κινηθούν παρόμοιες διαδικασίες για διεκδικήσεις Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης που έχασαν τις περιουσίες τους και οι οποίες υπολογίζονται σε συνολικά 12.000 ακίνητα. “Δεχόμαστε τηλεφωνήματα απ’ όλον τον κόσμο. Το ενδιαφέρον είναι μεγάλο, αλλά η δουλειά έχει πολύ δρόμο”, υποστήριξε μιλώντας στη “ΜτΚ” ο συνήγορος των αδελφών Φωκά Δημήτρης Γκελντής, ο οποίος επί οκτώ χρόνια εξάντλησε όλες τις δικαστικές διαδικασίες στα τουρκικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια, μέχρι τη δικαίωση των δύο αδερφών. Ο κ. Γκελντής πριν λίγες ημέρες επέστρεψε από την Κωνσταντινούπολη, κρατώντας τον συγκεκριμένο τηλεφωνικό κατάλογο στα χέρια του. “Είναι μια καλή αρχή”, είπε υπογραμμίζοντας πως στον κατάλογο αυτόν υπάρχουν 300.000 ελληνικά ονόματα και οι δρόμοι όπου έμεναν την περίοδο εκείνη, πριν τα Σεπτεμβριανά του 1955 και το πογκρόμ εναντίον των Ελλήνων της Πόλης. “Ένα πρόβλημα είναι πως οι περισσότεροι δρόμοι έχουν αλλάξει ονομασίες, ωστόσο θα το ξεπεράσουμε με τις μαρτυρίες που υπάρχουν για τα παλιά ονόματά τους”, επισήμανε. Ο κ. Γκελντής στην επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη συναντήθηκε με τον οικουμενικό πατριάρχη, με τον οποίο συζήτησε το θέμα, αλλά και με τον έλληνα πρέσβη. Παράλληλα είχε επαφές με τον τούρκο συνάδελφό του Οκάν Χεμσινλίογλου, με τον οποίο συνεργάστηκαν για τη θετική έκβαση της υπόθεσης Φωκά. “Το πρόβλημα είναι πως οι τουρκικές υπηρεσίες απαγορεύουν ακόμη και σε Τούρκους να κάνουν έρευνες σε κτηματολόγια και υποθηκοφυλακεία όταν αφορούν τις ελληνικές περιουσίες”, τόνισε.

Σε τρεις κατευθύνσεις
Η έρευνα που ξεκίνησε αφορά τα 12.000 ακίνητα που αποτελούν τις περιουσίες των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης, οι οποίες χάθηκαν μετά το 1955. Η πρώτη κατεύθυνση αφορά τα ακίνητα που παραμένουν ως έχουν και είναι εγκαταλειμμένα χωρίς να έχουν αξιοποιηθεί, ακολουθούν τα ακίνητα που έχουν πουληθεί σε τρίτους και αυτά που αξιοποιήθηκαν από το τουρκικό κράτος, το οποίο τα διατηρεί στην ιδιοκτησία του. Στην πρώτη κατηγορία εκτιμάται πως στην Κωνσταντινούπολη εξακολουθούν να ρημάζουν περίπου 1.000 ακίνητα που ανήκαν σε Έλληνες. “Πρέπει να αρχίσουμε απ’ αυτά, να δούμε σε ποιους ανήκουν και αν οι ιδιοκτήτες τους είναι κάποιοι απ’ αυτούς που έχουν επικοινωνήσει ήδη μαζί μας”, σημείωσε ο κ. Γκελντής. “Το ζήτημα όμως είναι να συμβάλει σ’ αυτό το έργο η ελληνική πολιτεία. Τα ακίνητα αυτά είναι ετοιμόρροπα και ακόμη και αν ζουν οι ιδιοκτήτες τους και θέλουν να τα διατηρήσουν, πού θα βρουν τόσα χρήματα;”, συμπλήρωσε. Στη δεύτερη κατηγορία ο σχεδιασμός είναι να διεκδικηθούν αποζημιώσεις από το τουρκικό κράτος, που έχει πουλήσει τα ακίνητα σε τρίτους, καθώς η ανάκτησή τους από τους έλληνες ιδιοκτήτες θεωρείται αδύνατη. Η ανάκτηση όμως εκτιμάται πως είναι εφικτή για τα ακίνητα που διατηρεί το τουρκικό κράτος και χρησιμοποιεί για διάφορες δραστηριότητες. Σύμφωνα με τις πρόχειρες καταγραφές ο αριθμός αυτών των ακινήτων είναι μεγάλος. Παράλληλη εργασία συγκέντρωσης ενδιαφερομένων έχουν ξεκινήσει και οι εν Ελλάδι σύλλογοι Κωνσταντινουπολιτών, ειδικά μετά την έκδοση της απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου. Ήδη έχουν εντοπιστεί μέλη τους που έχασαν τις περιουσίες τους και σύντομα αναμένεται να ξεκινήσουν οι επίσημες διαδικασίες διεκδικήσεων.

Η υπόθεση Φωκά-Πιστικά
Η διεκδίκηση της περιουσίας της Πολυξένης Φωκά-Πιστικά από το τουρκικό κράτος ξεκίνησε μετά τον θάνατό της, τον Απρίλιο του 2000, από τους δύο αδελφούς της, που ζουν στην Ελλάδα και οι οποίοι έμειναν μοναδικοί της κληρονόμοι. Η γυναίκα βρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη σε παιδική ηλικία, όταν υιοθετήθηκε από το ζεύγος Πιστικά. Μετά τον θάνατο των θετών της γονιών στην Πόλη κληρονόμησε την κινητή και ακίνητη περιουσία τους. Η ίδια επικοινώνησε πρώτη φορά με τον έναν αδελφό της όταν βρέθηκε στο ελληνικό γηροκομείο του Πέραν και ζήτησε βοήθεια. Μέχρι την ώρα που ζούσαν οι θετοί της γονείς δεν απαντούσε στις επιστολές των αδελφών της, επειδή της το απαγόρευαν. Τα τουρκικά δικαστήρια κάνοντας χρήση μυστικών διαταγμάτων του 1964, τα οποία ανέφεραν πως “η αρχή της αμοιβαιότητας δεν εφαρμόζεται με την Ελλάδα”, απέρριψαν τις αιτήσεις των δύο αδελφών, παρότι προηγουμένως τους απέδωσαν την κινητή περιουσία της αδελφής τους. Οι αδελφοί Φωκά προσέφυγαν το 2002 στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, το οποίο τον Σεπτέμβριο με απόφασή του απέρριψε τους ισχυρισμούς του τουρκικού κράτους και δέχθηκε ότι η δήμευση της περιουσίας αποτελεί παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η απόφαση ελήφθη ομόφωνα με τις ψήφους και των επτά δικαστών της σύνθεσης, μεταξύ των οποίων και μία Τουρκάλα. Στην προσφυγή τους οι αδελφοί Φωκά διεκδικούν ποσό που φτάνει τα 19,1 εκατομμύρια ευρώ, τα οποία αποτελούν την αξία της ακίνητης περιουσίας, τα διαφυγόντα κέρδη των προηγούμενων χρόνων και την ηθική βλάβη τους. Με την απόφασή του το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο καλεί το τουρκικό δημόσιο να τακτοποιήσει οικονομικά την υπόθεση μέσα σε διάστημα έξι μηνών. Σε διαφορετική περίπτωση θα κληθεί να ορίσει το ίδιο το δικαστήριο αποζημίωση που αναλογεί για τους κληρονόμους.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ

"Ελπίδα των Ρωμιών για τις περιουσίες τους στην Πόλη"

Ευρύτατη δημοσιότητα δίνει ο τουρκικός Τύπος στο δημοσίευμα της “Μακεδονίας” της Κυριακής για τις προσπάθειες δικηγόρου να εντοπίσει Έλληνες της Κωνσταντινούπολης, οι περιουσίες των οποίων δημεύθηκαν και πουλήθηκαν από το τουρκικό κράτους.

Όπλο του δικηγόρου Δημήτρη Γκελντή στην έρευνά του αυτή είναι ένας τηλεφωνικός κατάλογος της Κωνσταντινούπολης του 1955. Δύο από τις μεγαλύτερες τουρκικές εφημερίδες, η “Ραντικάλ” και η “Χουριέτ”, παρουσιάζουν το ρεπορτάζ του συντάκτη της “Μακεδονίας” Κώστα Καντούρη, ενώ τα δημοσιεύματα αυτά αναπαράγονται μέσω διαδικτύου και από πολλά τουρκικά ενημερωτικά σάιτ και μπλογκ.

Η “Ραντικάλ” έχει τίτλο “Η ελπίδα των Ρωμιών στον κατάλογο του 1955”, ενώ η “Χουριέτ” αναφέρει ότι “Ο δικηγόρος που ψαρεύει περιουσίες Ρωμιών με βάση τηλεφωνικό κατάλογο του 1955 θα επιδείξει στοιχεία”. Οι εφημερίδες δημοσιεύουν φωτογραφία κιτρινισμένου τηλεφωνικού καταλόγου του 1955, της εποχής δηλαδή που στην Κωνσταντινούπολη υπήρχε ανθούσα ελληνική κοινότητα άνω των 120.000 κατοίκων. Ως γνωστόν, ο αποδεκατισμός της κοινότητας άρχισε με το μεγάλο πογκρόμ της 5ης και 6ης Σεπτεμβρίου 1955, ενώ από τη δεκαετία του 1940 ακόμη το τουρκικό κράτος είχε θεσπίσει νομοθεσία, η οποία σε μεγάλο βαθμό έπληττε το δικαίωμα κυριότητας των Ελλήνων επί των ακινήτων τους.

Περισσότερα από 12.000 ακίνητα

Όπως πρώτη ανέφερε η “ΜτΚ” και αναπαράγει ο τουρκικός Τύπος, τα στοιχεία του τηλεφωνικού καταλόγου του 1955 μελετώνται και σταχυολογούνται, προκειμένου να εντοπιστούν ελληνικά ακίνητα που κατασχέθηκαν από το τουρκικό κράτος. Η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την υπόθεση Φωκά, με την οποία δικαίωσε δύο αδέλφια στη διεκδίκηση της περιουσίας της αδερφής τους, αξίας 12.000.000 ευρώ, άνοιξε το δρόμο για να κινηθούν παρόμοιες διαδικασίες για διεκδικήσεις Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης που έχασαν τις περιουσίες τους, οι οποίες υπολογίζονται σε συνολικά 12.000 ακίνητα. Μιλώντας στη “ΜτΚ” ο δικηγόρος των αδελφών Φωκά Δημήτρης Γκελντής ανέφερε ότι είναι μεγάλο το ενδιαφέρον από ομογενείς που πλέον βρίσκονται διασκορπισμένοι σε όλο τον κόσμο, αλλά, όπως τόνισε, “η δουλειά έχει πολύ δρόμο”.

Επί οκτώ χρόνια ο κ. Γκελντής εξάντλησε όλα τα ένδικα μέσα ενώπιον της τουρκικής και της ευρωπαϊκής δικαιοσύνης μέχρι τη δικαίωση των δύο αδελφών. Ο κ. Γκελντής επέστρεψε πρόσφατα από την Κωνσταντινούπολη, έχοντας στα χέρια του το συγκεκριμένο τηλεφωνικό κατάλογο. “Είναι μια καλή αρχή”, είπε υπογραμμίζοντας πως στον κατάλογο αυτό υπάρχουν 300.000 ελληνικά ονόματα και οι δρόμοι όπου έμεναν την περίοδο εκείνη, πριν από το πογκρόμ των Σεπτεμβριανών εναντίον των Ελλήνων της Πόλης. “Ένα πρόβλημα είναι πως οι περισσότεροι δρόμοι έχουν αλλάξει ονομασίες, ωστόσο θα το ξεπεράσουμε με τις μαρτυρίες που υπάρχουν για τα παλιά ονόματά τους”, επισήμανε. Ο κ. Γκελντής συνεργάζεται στην έρευνά του με τον τούρκο συνάδελφό του Οκάν Χεμσινλίογλου, υπογραμμίζει όμως ότι “οι τουρκικές υπηρεσίες απαγορεύουν ακόμη και σε Τούρκους να κάνουν έρευνες σε κτηματολόγια και υποθηκοφυλακεία όταν αφορούν τις ελληνικές περιουσίες”.

Η απόφαση που άνοιξε το δρόμο

Ο τουρκικός Τύπος αναφέρεται εκτεταμένα στην υπόθεση Φωκά, η επιτυχής έκβαση της οποίας ανοίγει το δρόμο και για άλλους Έλληνες που έχασαν τα ακίνητά τους. Η διεκδίκηση της περιουσίας της Πολυξένης Φωκά-Πιστικά άρχισε μετά το θάνατό της, τον Απρίλιο του 2000, από τους δύο αδελφούς της, που ζουν στην Ελλάδα, οι οποίοι έμειναν μοναδικοί της κληρονόμοι. Τα τουρκικά δικαστήρια, επικαλούμενα μυστικά διατάγματα του 1964, τα οποία ανέφεραν πως “η αρχή της αμοιβαιότητας δεν εφαρμόζεται με την Ελλάδα”, απέρριψαν τις αιτήσεις των δύο αδελφών, παρότι προηγουμένως τους απέδωσαν την κινητή περιουσία της αδελφής τους. Το 2002 οι αδελφοί Φωκά προσέφυγαν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, το οποίο το Σεπτέμβριο με απόφασή του απέρριψε τους ισχυρισμούς του τουρκικού κράτους και δέχθηκε ότι η δήμευση της περιουσίας αποτελεί παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η απόφαση ελήφθη ομόφωνα με τις ψήφους και των επτά δικαστών της σύνθεσης, μεταξύ των οποίων και μία Τουρκάλα. Στην προσφυγή τους οι αδελφοί Φωκά διεκδικούν ποσό 19.100.000 ευρώ, τα οποία αποτελούν την αξία της ακίνητης περιουσίας, τα διαφυγόντα κέρδη των προηγούμενων χρόνων και την ηθική βλάβη τους. Με την απόφασή του το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο καλεί το τουρκικό δημόσιο να τακτοποιήσει οικονομικά την υπόθεση μέσα σε διάστημα έξι μηνών.

Αναβαθμίστηκε η φρούρηση του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ.Βαρθολομαίου

Αυξήθηκαν κατακόρυφα τα μέτρα ασφαλείας και φρούρησης του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Κωνσταντινούπολη, έπειτα από την πρόσφατη συνέντευξή του στην εκπομπή «Εξήντα Λεπτά» του τηλεοπτικού δικτύου «CBS», η οποία προβλήθηκε την Κυριακή 20 Δεκεμβρίου 2009, όπως αναφέρει σχετικό ρεπορτάζ του «Εθνικού Κήρυκα».

Υπενθυμίζεται ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σ' αυτή την ιστορική του συνέντευξη δήλωσε ότι αισθάνεται «σταυρωμένος», κι ακόμα ότι οι Τούρκοι επιδιώκουν τον εκδιωγμό του Πατριαρχείου από την Κωνσταντινούπολη. Η συνέντευξη ήταν μία άνευ προηγουμένου καταγγελία για την Τουρκία, που πρώτη φορά στην ιστορία των τελευταίων πενήντα ετών τόλμησε να κάνει Οικουμενικός Πατριάρχης δημόσια και με αποδέκτες τον αμερικανικό λαό και γενικότερα όλο τον Κόσμο.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είπε χαρακτηριστικά, πως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Τουρκία τυγχάνουν μεταχείρισης ως δεύτερης κατηγορίας πολίτες. Τόνισε επί λέξει, πως «δεν αισθανόμαστε ότι απολαμβάνουμε τα πλήρη μας δικαιώματα ως Τούρκοι πολίτες». Όταν ο δημοσιογράφος Μπομπ Σάιμον ο οποίος έκανε τη συνέντευξη τον ρώτησε «εφόσον σας μεταχειρίζονται ως δεύτερης κατηγορίας πολίτες εδώ και είστε Έλληνες, γιατί δεν πηγαίνετε στην Ελλάδα», ο Πατριάρχης απάντησε «διότι αγαπούμε την πατρίδα μας, γεννηθήκαμε εδώ και εδώ θέλουμε να πεθάνουμε. Αισθανόμαστε ότι εδώ είναι η αποστολή μας, η οποία είναι επί 17 ολόκληρους αιώνες» και συμπλήρωσε «απορώ γιατί οι Αρχές της χώρας μας δεν σέβονται αυτή την Ιστορία».

Επισημαίνεται ότι μέχρι τώρα η φρουρά του Πατριάρχη ήταν ένας μόνο αστυνομικός εντεταλμένος για τη φρούρησή του, ο οποίος τον συνόδευε στις μετακινήσεις του εκτός Φαναρίου. Πρόσφατα όμως, όπως πληροφορήθηκε ο «Εθνικός Κήρυξ» από υψηλά ιστάμενους κυβερνητικούς αξιωματούχους από την Αθήνα, η φρουρά του Πατριάρχη έχει αναβαθμιστεί σε επτά αστυνομικούς. Σε όλες τις μετακινήσεις του τώρα εντός της Κωνσταντινούπολης το Πατριαρχικό αυτοκίνητο το συνοδεύουν δύο αστυνομικά οχήματα, το ένα προπορεύεται και το άλλο έπεται, το καθένα αστυνομικό όχημα έχει από τρεις αστυνομικούς ως πλήρωμα, ενώ ο προσωπικός φρουρός-αστυνομικός του Πατριάρχη κινείται πάντοτε μαζί του με το Πατριαρχικό όχημα.

Την αναβάθμιση της Πατριαρχικής φρουράς την έκανε η τουρκική κυβέρνηση. Δεν υπήρξε μέχρι στιγμής κανένα σημάδι απειλής ή ανησυχίας, ενώ έκπληξη αποτελεί στο γεγονός ότι η πλειάδα του τουρκικού Τύπου σχολίασε ευμενώς τη συνέντευξη του Πατριάρχη στο «CBS»,σχολιάζει ο «Εθνικό Κήρυκας».

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ερώτηση βουλευτών του ΛΑ.Ο.Σ. για την δίωξη Μπολάνου

Ο Αλβανός εισαγγελέας της Αυλώνας άσκησε δίωξη για «κατάχρηση εξουσίας» κατά του Έλληνα Δημάρχου της Χιμάρας Βασιλείου Μπολάνου. Οι προβλεπόμενες ποινές με βάση το αλβανικό δίκαιο προβλέπουν πολυετή φυλάκιση και υψηλό χρηματικό πρόστιμο.Ερώτηση
Προς τον αξιότιμο Υπουργό Εξωτερικών
Θέμα: Το αλβανικό κράτος εναντίον του Δημάρχου Χειμάρρας

Ο Αλβανός εισαγγελέας της Αυλώνας άσκησε δίωξη για «κατάχρηση εξουσίας» κατά του Έλληνα Δημάρχου της Χιμάρας Βασιλείου Μπολάνου. Οι προβλεπόμενες ποινές με βάση το αλβανικό δίκαιο προβλέπουν πολυετή φυλάκιση και υψηλό χρηματικό πρόστιμο. Ο Δήμαρχος της Χιμάρας αντιστέκεται με όλες του τις δυνάμεις για την προστασία της γης και της περιουσίας των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, αλλά και για την γενικότερη εθνική, θρησκευτική και πολιτισμική προστασία των Βορειοηπειρωτών.
Είναι σαφές πως πρόκειται για μια ξεκάθαρα πολιτική δίωξη με κατασκευασμένες κατηγορίες, η οποία έρχεται να προστεθεί σε άλλες παρόμοιες διώξεις εναντίον των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών τόσο από το αλβανικό κράτος όσο και από αλβανικούς παρακρατικούς μηχανισμούς οι οποίοι από κοινού τρομοκρατούν την ελληνική εθνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου.

Συνεπώς ερωτάται ο αρμόδιος Υπουργός,

Α)Πως προτίθεστε να συμπαρασταθείτε στον Δήμαρχο Χιμάρας, και να τον προστατέψετε από τις διώξεις και την τρομοκρατία που δέχεται από τους Αλβανούς;
Β) Σκοπεύετε να ασκήσετε πιέσεις στην αλβανική κυβέρνηση έτσι ώστε ο χώρος όπου κατοικεί η ελληνική εθνική μειονότητα στην Βόρειο Ήπειρο να αποκτήσει θεσμικά ένα σημαντικό βαθμό αυτοδιοίκησης έτσι ώστε να θωρακιστεί απέναντι στις αλβανικές μεθοδεύσεις;

Αθήνα 14.12.09
Οι ερωτώντες Βουλευτές
Αθανάσιος Πλεύρης, Βουλευτής Α’ Αθηνών
Σπυρίδων-Άδωνις Γεωργιάδης, Βουλευτής Β’ Αθηνών

Έκθεση για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Αλβανία .
70 μη κυβερνητικές οργανώσεις της Αλβανίας εξέδωσαν από κοινού μια έκθεση για το σεβασμό αυτών των δικαιωμάτων. Τα προβλήματα που σημειώνονται στην έκθεση αφορούν την διαφθορά στην πολιτική και την δικαιοσύνη, τα δικαιώματα των κρατουμένων, των ασθενών, των ΑΜΕΑ κτλ. Στην έκθεση σημειώνεται επίσης - χωρίς ωστόσο να δίνεται μεγάλη έμφαση - η ανάγκη επικύρωσης του Ευρωπαϊκού Χάρτη Περιφερειακών ή Μειονοτικών Γλωσσών για την προστασία των εθνικών μειονοτήτων της χώρας.

Στην κατάρτιση της έκθεσης συμμετείχαν ο "Συνήγορος του πολίτη", η Κεντρική Επιτροπή των Εκλογών" το παράρτημα του "Παρατηρητηρίου των συμφωνιών του Ελσίνκι" και άλλες οργανώσεις.Αντιθέτως προς το αλβανικό σύνταγμα, η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων συνεχίζει να παραμένει ένα σοβαρό πρόβλημα για την αλβανική κοινωνία.