Στο άρθρο του με τίτλο Χρήστο, λυπάμαι αλλά διαφωνώ για την προβολή της Χρυσής Αυγής ο έγκριτος δημοσιογράφος Μιχάλης Ιγνατίου απαντά σε το κείμενο του Χρήστου Παναγιωτόπουλου με τίτλο «Το καραγκιοζιλίκι με την προβολή της Χρυσής Αυγής»,αναφέρει μεταξύ των άλλων ότι η αρνητική προβολή κάλυψη των δραστηριοτήτων της Χρυσής αυγής μετατρέπεται σε διαφήμιση της ότι χρησιμοποιούν με αριστοτεχνικό τρόπο και τα ΜΜΕ, παρουσιαζόμενοι ως θύματα των δημοσιογράφων, ταυτίζοντας τον κλάδο μας με σφηκοφωλιά «προστατών», «απατεώνων» και «λαμογιών»Αναφέρει επίσης πώς για πολλά χρόνια ο Μιχαλολιάκος και η παρέα του εργάστηκαν μεθοδικά και αθόρυβα και ότι μας έπιασαν όλους στον ύπνο. Όμως, η έκρηξη της δημοτικότητάς τους οφείλεται αποκλειστικά στην κάλυψη των δραστηριοτήτων τους από τα ΜΜΕ. Πρόκειται για οργάνωση με ναζιστικές επιρροές, που είναι απειλή για τη Δημοκρατία.
Εχει χυθεί πολύ μελάνι απο πολλούς στην προσπάθεια ερμηνείας του φαινομένου της.Ομως τα τελευταία γεγονότα επαληθεύουν την σκέψη του Κου Ιγνατίου.Δεν χρειάζεται αρνητική προβολή.Χρειάζεται απλά να τους δοθεί το βήμα για να εκθέσουν τις απόψεις τους και όχι ρεπορτάζ που να καλύπτει την δράση τους
.Παρακολουθώντας το τελευταίο βίντεο με πρωταγωνιστή τον Κο Κασιδιάρη εύκολα αντιλαμβάνεται την αμηχανία του νεαρού βουλευτή απέναντι στο κοινό που περιμένει να ακούσει κάτι απο αυτόν.Εύκολα γίνεται αντιληπτή η αδυναμία εκφοράς έστω και μιας πρότασης με λόγο δεμένο και οχι ασυνάρτητο.Για επιχειρήματα δεν το συζητάμε.Αυτό βέβαια έχει και μια ακόμη ανάγνωση ότι και το κοινό του δεν είναι σε καλύτερο πνευματικό επίπεδο απο αυτόν.Όπως σοφά λέγει ο λαός μας "Αράδα παν τα πρόβατα και πίσω παν τα γίδια" ή "Στραβός στραβό οδήγαγε κι ηύραν κι οι δυό στο βράχο".
Για το πόσο ψύχραιμος είναι μας έχει πείσει και στο παρελθόν όταν μπροστά σε δύο γυναίκες και σε τρείς μεσήλικες άντρες ,έσπευσε να κρυφτεί στα καμαρίνια και να αναζητά στρατιές σωματοφυλάκων. Απέναντι στους εκπρόσωπους του νόμου έδειξε τις ψυχικές αρετές του και τις αξίες που τον χαρακτηρίζουν ως άτομο.Απέναντι δε στην αντι-συγκέντρωση έδειξε τον απόλυτο πανικό του τον οποίο προσπάθησε να τον αποκρύψει μιμούμενος κινήσεις κωμικών ηθοποιών του παλιού καλού ελληνικού κινηματογράφου. Πολλές δε από τις κινήσεις του μου θύμισαν την μοναδική και αξεπέραστη ερμηνεία του Κώστα Χατζηχρήστου ως Ζήκος
Πολλοί υποστηρίζουν ότι οι Χρυσαυγίτες υποκατέστησαν το κράτος, τα τελευταία χρόνια, στις γειτονιές και απο εκει προέρχεται και η δύναμη της. Οργανώσεις του τύπου Χρυσής Αυγής δηλαδή χωρίς ιδεολογία ουσιαστικά επαληθεύουν την ρήση Μανιαδάκη "Εμείς είμαστε 4η Αυγούστου και ό,τι βγει»!" στην ερώτηση "Επιτέλους υπουργέ μου, τι καθεστώς έχουμε Φασισμό, Ναζισμό...»" Απλά θα βρίσκουν αντίπαλο άλλοθι ή αν δεν υπάρχει θα το εφευρίσκουν, το οποίο αφενός θα το αντιλαμβάνονται τα αδύναμα στρώματα της Ελληνικής Κοινωνίας ως εχθρό τους και ως αιτία των δεινών τους και αφετέρου θα το στοχοποιούν, ευελπιστώντας ότι θα επιτύχουν και την καταξίωση τους αλλά θα τύχουν και ης εκτίμησης τους, η οποία και θα αποτυπωθεί στα δημοκοπικά ευρήματα ή εκλογικά αποτελέσματα
Όσο για τον Κο Παππά και την σημαία με το πουλί της Χούντας για το οποίο και είναι περήφανος
Όσοι νομίζουν ότι η Χρυσή Αυγή είναι δημιούργημα των ΜΜΕ, εθελοτυφλούν γιατί υπερασπίζονται το σημερινό σάπιο σύστημα και δεν ξέρουν τι τους γίνεται!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚ.αλλεντερίδη, σταμάτησα να κοιτώ το blog σου από τότε που έβαλες τη (ΝΕΑ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ διαφήμιση στη σελίδα. Πλέον αρθρογραφείς και εκεί. Φερέφωνο του παλαιοκομματισμου. Ότι και να γράφετε, όσο ναζιστική και αν έιναι όντως η Χρυσή Αυγή είναι φανερό ότι δεν απασχολεί τον έλληνα που σε μαγάλο ποσοστό την επιλέγει. Γιατί ο έλληνας ήταν θα είναι και θα παραμείνει βαθεία εθνικά συνειδητοποιημένος όσο και επιχειρήσουν να τον αλλοτριώσουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίδες να φέρει το άρθρο Την Υπογραφή του Σάββα Καλεντερίδη;
ΑπάντησηΔιαγραφήΧαίρομαι που παραδέχεσαι ότι είναι και ναζιστική οργάνωση και σε μεγάλο βαθμό μάλιστα.
Απο εκεί και πέρα δημοκρατία έχουμε ΑΝ κατέβει στις εκλογές και λάβει την ψήφο των συνηδοτοποιημένων Ελλήνων ως ναζιστικο κόμμα -ως ανέφερες-
εμείς οι Παλαιοκομματικοί όπως πράττουμε διαχρονικά θα εξακολουθήσουμε να ασκούμε κριτική με επιχειρήματα με ευπρέπεια και ευγένεια.
Γιατί απλά όταν οι Ελληνες μιλούν διαχρονικά για Πολιτισμό εννοούν την καλλιέργεια τής προσωπικότητας τού ατόμου, με θεσμούς, αρχές, αξίες και ιδανικά
Εχω μερικες αποριες και θα ηθελα να μου τις λυσει καποιος:α) οσοι υπερασπιζονται την εν λογω "οργανωση" ενω τουλαχιστον εχουν την ειλικρινια να παραδεχονται οτι προκειται περι νεοναζι εχουν αραγε διαβασει τι ακριβως ηταν οι ναζι και ποια ηταν η δραση τους στην Ελλαδα;β)αν δεν ξερουν τι τους εμποδιζει να ενημερωθουν επι του θεματος;γ) Αν ξερουν τοτε πως δικαιολογουν την υποστηριξη σε μαι ιδειλογια που δεν εχει ΚΛΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΧΕΣΗ με τα ιδεωδη του Ελληνισμου και του Χριστιανισμου και της οποιας οι φορεις ειχαν μια αληστου μνημμης δραση στην Ελλαδα; Και για οσους χργσιμοποουν την καραμελα του παλαιοκοματισμου εναντιον των αντιπαλων τους για να καλυψουν την ειδεολογια τους γυμνοτητα η περιπτωση τους μου θυμιζει τους τριακοντα τυρρανους για τους οποους οπως γραφει στα "Ελληνικα" του ο 'φανατικος δημοκρατης" Ξενοφντας οτι μεσα σε οχτω μηνες εκτελεσαν περισσοτερους πολιτες απο οσο το προηγουμενο πολιτευμα σε ενα αιωνα και εμοιζαν να μοιαζει το προηγουμενο πολιτευμα με χρυση εποχη εν δυφκριση με την δικη τους διαγωγη"
ΑπάντησηΔιαγραφή