Ότι η «υπόθεση Κατρούγκαλου» αξιοποιείται από τη ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ, το Ποτάμι, διάφορα μιντιακά συγκροτήματα και λοιπούς συγγενείς με τον τρόπο που αξιοποιείται και αναδεικνύεται, έχει μια απλή και καταφανή εξήγηση:
Είναι γνωστή και πανθομολογούμενη η απέχθεια όλων αυτών απέναντι στη διαφθορά. Απέναντι στη διαπλοκή. Απέναντι στον καρεκλοκενταυρισμό. Απέναντι στην αξιοποίηση του κράτους για ίδιον όφελος. Απέναντι στο σύστημα των «off shore» που κάποιοι (ακόμα και δίπλα σε πρωθυπουργούς) παρκάρουν και ξεπλένουν χρήμα. Απέναντι στην κατάχρηση εξουσίας…
Το γνωρίζει το πανελλήνιο: Ουδεμία σχέση έχουν οι καταγγέλλοντες με τη «Ζήμενς». Ούτε με τους Χριστοφοράκους που έφευγαν ανενόχλητοι από την Ελλάδα. Ούτε με την «λίστα Λαγκάρντ». Ούτε με το ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου κατόπιν υπαγωγής της χώρας υπό το αγγλικό δίκαιο.
Ουδεμία σχέση έχουν με μίζες, με Μέγαρα, με «εθνικούς» εργολάβους και «εθνικούς» προμηθευτές που σιτίζονται από το δημόσιο κορβανά.
Ουδεμία σχέση έχουν με υπουργούς που πριν γίνουν υπουργοί φρόντιζαν να φυγαδεύουν τα λεφτουδάκια τους στο εξωτερικό.
Και φυσικά: Δεν έχουν σχέση ούτε καν με εκείνες τις διατάξεις του Συντάγματος περί (μη) ευθύνης υπουργών…
Γνωρίζουμε, για παράδειγμα, ότι τόσο αφοσιωμένοι είναι σε αυτό που ονομάζεται «υπεράσπιση του δημόσιου συμφέροντος» που όταν – πριν λίγους μήνες – εκδικαζόταν η υπόθεση της «Energa» και της «Hellas Power», των δυο εταιρειών που κατέκλεψαν το δημόσιο κατακρατώντας το χαράτσι της ΔΕΗ, δεν είχαν βγάλει άχνα για το γεγονός ότι: Αφενός από την δίκη απουσίαζε εκπρόσωπος του Δημοσίου ώστε να υπερασπιστεί τα συμφέροντα του Δημοσίου, αφετέρου ο συνήγορος υπεράσπισης των εκλεκτών εταιρειών που κατέκλεψαν το Δημόσιο ήταν υπουργός, κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος και υψηλόβαθμο στέλεχος του τότε κυβερνώντος κόμματος!
Γνωρίζουμε, επίσης, από πού κρατάει η σκούφια αυτού του εσμού των φαρισαίων. Ποιός δεν το θυμάται, αλήθεια: Την εποχή που ο κοσμάκης είχε πιαστεί στη μέγγενη του Χρηματιστηρίου, υψηλόβαθμοι παράγοντες του τότε κυβερνώντος κόμματος δικαιολογούσαν τα δικά τους παιχνίδια στο Χρηματιστήριο λέγοντας – την ώρα που συντελείτο ένα ανεπανάληπτο ριφιφί κατά του ελληνικού λαού – ότι εκείνοι… «ασκούσαν το δικαίωμά τους στην ατομική ευημερία»!
Γνωρίζουμε ποια είναι η σχέση τους και με το δημόσιο συμφέρον, γενικώς: Δεν πάνε παρά μόλις μερικοί μήνες που όταν στον ΟΗΕ εγκρίθηκε ψήφισμα υπέρ του δικαιώματος μιας χώρας να αναδιαρθρώνει το χρέος της χωρίς να λαμβάνει υπόψη πιστωτές, κερδοσκόπους και τοκογλυφικά «funds», εκείνοι φρόντισαν να… απέχουν από την ψηφοφορία!
Αλλά αυτό που αποκαλείται «υπόθεση Κατρούγκαλου» δεν έχει να κάνει μόνο με τους διάφορους κλόουν που παριστάνουν τους κήνσορες και τους τιμητές της πολιτικής ηθικής.
Και τούτο διότι ουδείς μπορεί να παρασιωπά ότι: Τα τελευταία χρόνια – και ανεξαρτήτως από καλές προθέσεις - στήθηκε μια «βιομηχανία» πάνω στο γεγονός ότι οι άνθρωποι έχαναν τις δουλειές τους και τα ασφαλιστικά τους δικαιώματα.
Μια «βιομηχανία» που υποσχόταν – άλλοτε από λόγους πολιτικής αφέλειας και άλλοτε από λόγους ιδιοτέλειας - ότι οι λύσεις στα κοινωνικά προβλήματα θα είναι νομικές και όχι πολιτικές.
Μια «βιομηχανία» που κέρδιζε καθώς οι άνθρωποι που έχαναν δουλειές και ασφαλιστικά δικαιώματα στρέφονταν να ψάχνουν εκεί το δίκιο τους, με αντίτιμο που ξεκινούσε από το «ένα 20ευρω η ερώτηση». Και στήθηκε από δικηγορικά γραφεία που εξαπλώθηκαν στο όνομα του… «αντιμνημονιακού αγώνα»!
Οι συμμετέχοντες, λοιπόν, σε αυτή τη «φάμπρικα» προφανώς δεν έχουν να απολογηθούν τίποτα για τα όσα υποκριτικά τους καταλογίζουν οι συστημικοί πολιτικοί τους αντίπαλοι. Αλλά αυτό δεν σημαίνει, επειδή οι επικριτές τους είναι ιησουίτες, ότι εκείνοι μπορούν να διεκδικούν ρόλους ως άλλοι ήρωες από το «η χαμένη τιμή της Καταρίνα Μπλουμ».
Εν προκειμένω, και σε ό,τι έχει να κάνει με τον κ.Κατρούγακλο και τον πολιτικό του χώρο, τα προηγούμενα - και φυσικά μόνο στο βαθμό που τους αφορούν - μεταφράζονται στα εξής:
Πρώτο: Η γυναίκα του Καίσαρα δεν αρκεί να είναι τίμια, πρέπει και να φαίνεται τίμια.
Δεύτερο: Ο,τι είναι νόμιμον δεν είναι και ηθικόν.
Τρίτο – και σπουδαιότερο: Ο αγώνας για τα δίκαια του λαού, εφόσον είναι τέτοιος, η αφιέρωση των ικανοτήτων (επαγγελματικών, νομικών, επιστημονικών, τεχνικών κλπ), των δυνατοτήτων και των γνώσεων του καθενός σε αυτόν τον πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό αγώνα για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων του λαού, δεν μπορεί να γίνεται και να διεξάγεται με ιδιωτικά συμφωνητικά για παρακράτηση 12% επί των δικαιωμάτων του λαού…
http://www.enikos.gr/mpogiopoulos/305651,Ypo8esh-Katroygkaloy.html
Δεν έχει σημασία τι ήταν οι προηγούμενοι, το θέμα είναι και οι τωρινοί είναι ίδιοι με εκείνους! Οποτε....
ΑπάντησηΔιαγραφήἌν κατάλαβα καλά τίς τελευταῖες παραγράφους στό παραπάνω ἄρθρο τοῦ κατά τα λοιπά ἀξιόλογου αὐτοῦ δημοσιογράφου, θά ἔπρεπε ὅλοι νά ἀποστραφοῦμε τίς νομικές ἐνδοσυστημικές λύσεις καί νά γίνουμε περίπου ἐπαναστάτες, ἐμπιστευόμενοι μόνο κάποιες κομματικές ὑποσχέσεις καί ὄχι τίς δυνατότητες τῶν δικηγόρων καί τήν δικαιοσύνη τῶν δικαστηρίων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαί παραλλήλως, θά ἔπρεπε οἱ δικηγόροι νά πράττουν τό καθῆκον τους σέ θέματα κοινωνικῆς εὐαισθησίας ἤ κοινωνικῶν ἀγώνων, χωρίς ἀμοιβή γιά τήν ὅποια ἐργασία τους! Καί τοῦτο βέβαια, κυρίως γιά νά μήν κατηγορηθοῦν ὅτι "θησαυρίζουν" στήν πλάτη μιᾶς πολυπληθοῦς πελατείας πενομένων.
Λογικό! Μόνο ἔτσι θά στελεχώσουν περισσότεροι τίς τάξεις τῶν διαδηλωτῶν! Καί τά προβλήματα θά βρίσκουν τίς πολιτικές λύσεις τους....Μέχρι τότε ὅμως; Δέν θά βρίσκουν ΚΑΠΟΙΟ δίκηο τους οἱ πενέστεροι; Δέν θά πρέπει δέ, νά ἀμοίβονται καί οἱ δικηγόροι τους;
Ἄλλωστε, τό ἐπιχείρημα τῆς «πρόταξης» τοῦ πολιτικοῦ «ἐνάντια» στό νομικό, μπορεῖ νά ἀντιστραφῆ ἄν «ἀρχινίσουμε» ἀπό τό νομικό: Θά μποροῦσε δηλαδή ἐξ ἴσου λογικά νά ὑποστηριχθῆ, κύριε Μπογιόπουλε, ὅτι :
Οἱ διαδηλώσεις καί οἱ πολιτικές ἀντιδράσεις ἐν γένει, θά ἔπρεπε νά θεωροῦνται ὡς τό πιό ἀποτελεσματικό ἄλλοθι τῶν καπιταλιστικῶν μεθόδων, γιά νά μήν διορθώνεται τίποτα μέσω τοῦ δικαστικοῦ συστήματος καί γενικά μέ εἰρηνικό τρόπο! Διότι, μόλις κάποιος ἐπιχειρηματολογήσει μέ κοινωνική εὐαισθησία ἐνώπιον δικαστηρίων, χαρακτηρίζεται ὡς ἀριστερός! Καί ἡ ἐπιχειρηματολογία του πηγαίνει στόν κάλαθο τῶν ἀχρήστων, διότι πρόκειται γιά ἰδεολογική καί ὄχι γιά νομική ἐπιχειρηματολογία. Καί γιά τίς ἰδεολογικές ἐπιχειρηματολογίες, ἁρμόδια εἶναι τά ...κόμματα καί οἱ ἐκλογεῖς καί ὄχι τά δικαστήρια!
Συνεπῶς, μέ τήν περίληψη στά προγράμματα τῶν κομμάτων, ὡς κεντρικῆς ἰδεολογίας τους (καί ὄχι ἁπλῶς ὡς συγκεκριμένων παρατηρήσεών τους περί τοῦ πρακτέου), τῶν θεμάτων τῆς κοινωνικῆς δικαιοσύνης, ἡ τελευταία δεινοπαθεῖ, ἀφοῦ ἐξοβελίζεται ἀπό τό σύστημα ὡς νομικῶς περιθωριακή καί ὡς ἰδεολογική κομματική θεώρηση, πού μάλιστα ἀντιστρατεύεται, ἄν ὄχι πάντα τήν κρατοῦσα πλειοψηφική πολιτική βούληση, πάντως τήν ὑποχρέωση τῶν δικαστηρίων νά μή δικάζουν μέ κοματικές «παρωπίδες» καί μέ ἰδεολογικά ὀμματογυάλια.....
Νομίζω, ὅτι καί τά δύο πεδία χρειάζονται σέ μία κοινωνία, καί τό πολιτικό καί τό νομικό, καί ὅτι ἀμφότερα, ἀνεξαρτήτως πολιτικῶν ἰδεολογιῶν, πρέπει νά συγκλίνουν στό κοινό ἀγαθό. Καί ὅταν λέμε ἀγαθό, ἐννοοῦμε καί κοινωνική δικαιοσύνη καί ἐθνικά συμφέροντα καί διεθνῆ εἰρήνη.
Τώρα, τόσο τό καλλίτερο, ἄν αὐτό τό ἀγαθό εἶναι δυνατόν νά ἐπιτευχθῆ συγκεκριμένως ὄχι μέ τήν βία, ἀλλά μέ εἰρηνικά μέσα, μέ ἐπιχειρήματα καί μέ εὔλογες ὑποχωρήσεις - ἀφοῦ ἄν ὅλοι διεκδικοῦν συγχρόνως τό δίκηο τους καί ὅλα τά δικαιώματά τους, καταλύεται ἐν τέλει κάθε δυνατότητα ὑπάρξεως κοινωνίας καί εἰρήνης. Πόσο μᾶλλον , πού κάποιοι - συνήθως ἐκ τῶν πλουσίων ἀλλά ὄχι ὅλοι οἱ πλούσιοι, καθώς καί κάποιοι πτωχοί, ἀλλά ὄχι ὀλίγοι - διεκδικοῦν ἀδίκως, καί ἄν μποροῦν ἁρπάζουν, καί ὅσα δέν τούς ἀνήκουν.
Τίς πόλεις, τίς κρατεῖ ἡ ὑπομονή τῶν ἀδικουμένων, ἐξ ἴσου μέ ὅσο τίς καταλύει ἡ ἁρπακτικότητα τῶν ἀδικούντων. Κάποιος πολιτικός καί νομικός μέσος ὅρος χρειάζεται νά εὐρίσκεται, καθώς καί νά μήν ὑπερβαίνονται ΠΟΤΕ τά ὅρια ἀνοχῆς καί ἀν τοχῆς στήν ἀδικία. Ὅσοι λοιπόν ἐπενδύουν στήν ὑπέρβαση αὐτῶν τῶν ὁρίων, εἴτε πλούσιοι εἴτε πτωχοί, εἶναι καί οἱ χαμένοι τῆς ἱστορίας. Ὄχι μέ τήν ἐσχατολογική ἔννοια, τοῦ τελικά χαμένου, ἀλλά μέ τήν ἔννοια τῆς κοινῆς φράσεως: Χαμένο κορμί!
Έχω την εντύπωση ότι η απάντησή σας στρέφεται εναντίον σας αφού φαίνεται ότι είστε δικηγόρος και αν δεν είσθε δικηγόρος τους υποστηρίζεται ανοιχτα.
ΔιαγραφήΣυγκεκριμένα γράφεται
" Πόσο μᾶλλον , πού κάποιοι - συνήθως ἐκ τῶν πλουσίων ἀλλά ὄχι ὅλοι οἱ πλούσιοι, καθώς καί κάποιοι πτωχοί, ἀλλά ὄχι ὀλίγοι - διεκδικοῦν ἀδίκως, καί ἄν μποροῦν ἁρπάζουν, καί ὅσα δέν τούς ἀνήκουν."
Σας ρωτάω λοιπόν πάνω σε αυτό..
Αν είστε δικηγόρος αρνηθήκατε ποτε τις υπηρεσίες σας σε ένα τέτοιο άτομο που διεκδικεί αδίκως, αν και πάλι δεν ειστε δικηγόρος γνωρίζεται κάποιον που το έχει πράξει;
Γράφεται:
"Τίς πόλεις, τίς κρατεῖ ἡ ὑπομονή τῶν ἀδικουμένων, ἐξ ἴσου μέ ὅσο τίς καταλύει ἡ ἁρπακτικότητα τῶν ἀδικούντων. Κάποιος πολιτικός καί νομικός μέσος ὅρος χρειάζεται νά εὐρίσκεται, καθώς καί νά μήν ὑπερβαίνονται ΠΟΤΕ τά ὅρια ἀνοχῆς καί ἀν τοχῆς στήν ἀδικία"
Απαράδεκτο να ψάχνουμε τον μεσο όρο ανάμμεσα στην υπομονη του αδικημένου και στην αρπακτηκότητα του αδικούντα.
Αυτο που πρεπει να ψάχνουμε και να είναι δεδομένο είναι η απόδοση δικαίου νομικού αλλά και προπάντων ηθικού.
υπόθεση Ζαχόπουλου,που έπεσε μια κυβέρνηση, τι αφορούσε;
ΑπάντησηΔιαγραφή'Ενα τσιμπ@@κι που είπε και ο πατέρας Πλεύρης.
Ολόκληρη η αριστερά τρέφεται από το δημόσιο από τη μεταπολίτευση και εντεύθεν.
Αν θέλει η διαπλοκή τους βγάζει στη σέντρα όποτε θέλει. Η υπόθεση Κατρούγκαλου πιστεύω ότι είναι η μικρότερη
Ερωτήσεις.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόσο είναι σε χρήμα το 12% που θα πάρει ο Κατρούγκαλος; (Όπως καταλαβαίνουμε όλοι έχει διαφορα το 12% ενος υπαλλήλου από το 0,1% από τα έσοδα της μοτορ όιλ)
Πόσο παίρνουν οι άλλοι δικηγόροι;
Πόσα πήρε ο Βορίδης από την υπόθεση της energa και Hellas power;