18 Ιουλίου 1870: Η Α’ Βατικάνεια Σύνοδος υιοθετεί το δόγμα του Παπικού Αλάθητου.
Δόγμα πίστεως
της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, το οποίο
απορρίπτεται από τις λοιπές χριστιανικές
ομολογίες, της Ορθοδοξίας συμπεριλαμβανομένης.
Στις 8
Δεκεμβρίου του 1869 ο Πάπας Πίος ο 9ος
συγκάλεσε την Πρώτη Βατικάνεια Σύνοδο,
η οποία ολοκλήρωσε τις εργασίες της
στις 20 Οκτωβρίου του 1870. Ανάμεσα στις
αποφάσεις που έλαβε ήταν η διαμόρφωση
σε δόγμα του αλάθητου του Πάπα, που
προϋπήρχε ως δοξασία της Ρωμαιοκαθολικής
Εκκλησίας από την εποχή της Αντιμεταρρύθμισης.
Το δόγμα περί
αλαθήτου περιλαμβάνεται στην εγκύκλιο
«Pastor Aeternus» («Αιώνιος Ποιμήν»), που
δημοσιοποιήθηκε στις 18 Ιουλίου του 1870
και αναφέρει, μεταξύ άλλων, ότι «Ο Ρωμαίος
ποντίφικας όταν ομιλεί εκ καθέδρας,
δηλαδή όταν υπό την ιδιότητα του ποιμένα
και διδάσκαλου όλων των χριστιανών,
δυνάμει της υπέρτατης αποστολικής του
εξουσίας, ορίζει ότι κάθε διδασκαλία
που αφορά στην πίστη και τη χριστιανική
ηθική πρέπει να γίνει αποδεκτή ως αληθής
από ολόκληρη την Εκκλησία, βάσει της
Θείας Επιφοιτήσεως υποσχεθείσης σ'
εκείνον δια του αποστόλου Πέτρου, τότε
χαίρει του αλαθήτου εκείνου που ο Θείος
Λυτρωτής θέλησε να χαρίσει στην Εκκλησία
του.»
Το «αλάθητο»
σε ζητήματα πίστεως μαζί με το «πρωτείο
εξουσίας» προσδιορίζουν την παπική
αυθεντία, η οποία συνδέεται με την
ιδιαίτερη σχέση του Πάπα προς τον
Απόστολο Πέτρο, ιδρυτή της Εκκλησίας
της Ρώμης και πρώτο μεταξύ των 12 Αποστόλων
(officium Petri). Σύμφωνα με τη Ρωμαιοκαθολική
Θεολογία, το «αλάθητο» εδράζεται πάνω
σε τρία εδάφια της Καινής Διαθήκης:
«Καγώ δε σοι
λέγω ότι συ ει Πέτρος, και επί ταύτη τη
πέτρα οικοδομήσω μου την εκκλησίαν, και
πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής. Και
δώσω σοι τας κλεις της βασιλείας των
ουρανών, και ο εάν δήσης επί της γης,
έσται δεδεμένον εν τοις ουρανοίς, και
ο εάν λύσης επί της γης, έσται λελυμένον
εν τοις ουρανοίς». (Ματθαίου ιστ18-19)
«Εγώ δε
εδεήθην περί σου ίνα μη εκλίπη η πίστις
σου. Και συ ποτε επιστρέψας στήριξον
τους αδελφούς σου». (Λουκά κβ32)
«Λέγει αυτώ
το τρίτον. Σίμων Ιωνά, φιλείς με; Ελυπήθη
Πέτρος ότι είπεν αυτώ το τρίτον, φιλείς
με, και είπεν αυτώ. Κύριε, συ πάντα οίδας,
συ γιγνώσκεις ότι φιλώ σε. Λέγει αυτώ ο
Ιησούς. Βόσκε τα πρόβατά μου» (Ιωάννου
κα17)
Η κριτική
της Ορθόδοξης Εκκλησίας εναντίον του
δόγματος του «παπικού αλαθήτου»
θεμελιώνεται στην πατερική παράδοση,
κατά την οποίο το αλάθητο συνδέεται
μόνο με τη μία, αγία, καθολική και
αποστολική Εκκλησία και όχι με συγκεκριμένα
πρόσωπα, εκφράζεται δε μόνο με την
αυθεντία της οικουμενικής συνόδου. Το
παπικό αλάθητο αποδοκιμάζεται από τις
Προτεσταντικές ομολογίες, ενώ αμφισβητείται
ακόμα και στους κόλπους του Καθολικισμού
(«Παλιοκαθολικοί»).
ΠΗΓΗ: sansimera.gr
ΠΗΓΗ: sansimera.gr
Τό «Καγώ δε σοι λέγω ότι συ ει Πέτρος, και επί ταύτη τη πέτρα οικοδομήσω μου την εκκλησίαν, και πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής...." ἀκολουθεῖται λίγες γταμμές παρακάτω, ἀπό τήν φοβερή κουβέντα τοῦ Ἰησοῦ πρός τόν Πέτρο:"Ὕπαγε ὀπίσω μου σατανᾶ, ὅτι οὐ φρονεῖς τά τοῦ Θεοῦ ἀλλά τά τῶν ἀνθρώπων".
ΑπάντησηΔιαγραφήΣύμφωνα μέ τήν ἑρμηνεία τῶν παπικῶν, ἡ Ἐκκλησία θά πρέπει, ἀφοῦ κατ' αὐτούς θεμελιώνεται πάνω στόν Πέτρο προσωπικῶς, νά θεμελιώνεται πάλι πάνω στόν Πέτρο προσωπικῶς,ὅταν ὁ Πέτρος εἶναι καί Σατανάς, ἀφοῦ φρονεῖ "οὐ τά τοῦ Θεοῦ ἀλλά τά τῶν ἀνθρώπων".
Ἀντίθετα, ὀρθόδοξα τώρα καί ὄχι παπικά: Ὁ ἴδιος Πέτρος λέγεται "πέτρα, καί επί ταύτῃ τῆ πέτρα, κλπ", γιατί;
_Διότι ἔχει ὁμολογήσει ἀμέσως προηγουμένως ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ του Ζῶντος, καί διότι αὐτό δέν τοῦ ἀπεκαλύφθη ἀπό σάρκα καί αἷμα, δηλαδή ἀπό τόν ἐγκέφαλό του ἤ ἀπό τόν νοῦ του, δημιουργήματα, ἀλλά ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα, τόν Θεό τόν ἴδιο.
Ἄρα ἡ Πέτρα δέν εἶναι τό πρόσωπο τοῦ Πέτρου, ἀλλά ἡ ἀνωτέρω ὁμολογία πού ἔγινε ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα διά τοῦ Πέτρου, ὁμολογία πού ἄλλωστε τήν ἔκαναν καί οἱ λοιποί Ἀπόστολοι ὅταν καί ἐκείνους τούς φώτισε ὁ Θεός.
Καμία ἄρα ἀνωτερότητα τοῦ Πέτρου δέν ὑπῆρξε οὔτε στήνἐποχή τῦ Χριστοῦ, οὔτε ἐπί οκτώαἰῶνες στήν συνέχεια. Αὐτά εἶναι μυθεύματα πολιτικῶν σκοπιμοτήτων πού ξεκίνησαν ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Καρλομάγνου.
ΥΓ. "Τίνα με λέγουσι οἱ ἄνθρωποι εἶναι;" Τότε ἀποκρίθηκαν οἱ μαθητές τοποθετούμενοι οχι προσωπικῶς, ἀλλά στό ἀντικείμενο τῆς ἐωτήσεως καί μόνον, καί εἶπαν ὅτι οἱ ἄνθρωποι λένε ὅτι ὁ Ἰησοῦς εἶναι προφήτης ἤ ὁ Ἠλιας (πού κατέβηκε ἀπό τούς Οὐρανούς ὅπου εἶχε ἀρπαγῆ ενώπιον τοῦ Ἐισσαίου) ἤ ὁ Ἰωάννης (ὁ Πρόδρομος, πού ἴσως ἀναστήθηκε).
Τότε ὁ ἐνθουσιώδης καί γενικά αὐθόρμητος Πέτρος, εἶπε (φωτισθείς ἀπό τό Ἅγιο Πνεῦμα): "Σύ εἶ ὁ Χριστός, ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ τοῦ Ζῶντος", δηλαδή ὁ ἴδιος ὁμ Μεσίας πού πε΄ριμενε ὁ Ἰσραήλ. Καί τότε τοῦ εἶπε ὁ Χριστός μέ ἕνα εἶδος λογοπαίγνιου:
"Σύ εἶ Πέτρος,καί ἐπί ταύτῃ τῆ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τήν Ἐκκλησίαν καί π΄λαι Ἄδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς"
(δηλαδή, ἀφοῦ ἐσύ λές ποιός εἶμαι πράγματι, καί ἐγώ θά σοῦ πῶ καί ποιός εἶσαι πράγματι, καί ποιός σοῦ ἀποκάλυψε ποιός εἶμαι, καί τί σημαίνει αὐτή ἡ ὁμολογία πίστεως πού μόλις ἔκανες).
Τό σύ εἶ Πέτρος, ἔχει καί μιά ἐσχατολογική διάσταση, πού ἀφορᾶ τό τρεπτόν τοῦ ἀνθρώπου: Καί ὁ πλέον ἀληθῶς ὁμιλῶν ἤ πράττων ἄνθρωπος, πού γίνεται πέτρα-σταθερή-στέρεα ἡ ὁμολογἰα του, τήν ἑπόμενη στιγμή μπορεῖ καί γίνεται σατανάς, ἤ ἀργότερα καί ἀρνητής τοῦ Χριστοῦ.
Συνεπῶς,τό "Σύ εἶ Πέτρος..." δέν προσδίδει τιμή προσωπική καί μόνιμη, οὔτε πολύ λιγώτερο, ἀξίωμα "ὑπεραποστόλου-ὑπερανθρώπου" στόν Πέτρρο,
ἀλλά εἶναι λογοπαίγνιο, πού ἄν ἐκληφθῆ ὡς τιμή καί ὡς ἀπονομή ἀξιώματος, ὅπως τό ἐξέλαβε ὄχι ὁ Πέτρος ὁ ἴδιος, ἀλλά ὁ Πάπας,
ἠχεῖ σάν νά θυμίζει αὐτό πού εἶπε ὁ Τριαδικός Θεός ὅταν ἁμάρτησε ὁ ἄνθρωπος, παραπλανηθείς ὅτι, τρώγοντας τόν καρπό κατά παράβαση τῆς ἐντολῆς τοῦ Θεοῦ, θά γινόταν Θεός. Εἶπε τότε ὁ Τριαδικός Θεός μέ πικρή εἰρωνεία (πικρό λογοπαίγνιο) στόν ανθρωπο πού εἶχε τά πνευματικά χάλια του: "Ἰδού ὁ ἄνθρωπος γέγονεν ὡς ἡμεῖς!".
Ἔτσι λοιπόν, σάν πικρή εἰρωνεία ἐκ μέρους τοῦ Θεοῦ πρός τόν ἐκάστοτε "ὑπεραπόστολο-ὑπεράνθρωπο" Πάπα Ρώμης ἤ ὅποιον ἄλλον τυχόν μιμητή του, θά πρέπει νά ἠχῆ τό:
"Σύ εἶ Πέτρος Φραγκίσκε, Βονιφάτιε, Βενέδικτε, Β..., κλπ, καί ἐπί ταύτῃ τῆ πέτρα οἰκοδομῶ μου την Ἐκκλησίαν....σέ εἶχα ἀνάγκη!".
>εἶπε ὁ Χριστός μέ ἕνα εἶδος λογοπαίγνιου:
Διαγραφή"Σύ εἶ Πέτρος,καί ἐπί ταύτῃ τῆ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τήν Ἐκκλησίαν<
Πώς έκανε ο Χριστός το λογοπαίγνιο στα αραμαϊκά;
Πολύ ενδιαφέρουσα ερώτηση και η απάντηση είναι πως μάλλον δεν υπήρξε κανένα λογοπαίγνιο, απλά ασυμβατότητα ελληνικής και αραμαικής γραμματικής.
Διαγραφήhttps://www.catholic.com/tract/peter-the-rock
https://www.catholicconvert.com/blog/2016/12/01/you-are-peter-in-jesus-language-of-aramaic/
O Χριστός στα αραμαικά είπε "Συ είσαι Πετρα και πάνω σε αυτήν την πέτρα, θα οικοδομήσω την Εκκλησία μου".
Στα ελληνικά δε γίνεται αρσενικό όνομα να είναι θηλυκή κατάληξη, οπότε μεταφράστηκε στα ελληνόφωνα ευαγγέλια σε Πέτρος.
Δεν μού κάνει εντύπωση που δεν απαντάς. Την ερώτηση αυτή την έκανα από μαθητής στο σχολείο και αργότερα σε πολλούς. Ούτε οι καθηγητές μου, ούτε και αργότερα κανείς μπόρεσε να μού δώσει μία εξήγηση, διότι απλούστατα δεν υπάρχει. Να υποθέσομε ότι το είπε στα ελληνικά είναι μάλλον άτοπο, αφού δεν ξέρομε αν μιλούσε ο Χριστός ελληνικά, αλλά σίγουρα ο φτωχός Εβραίος ψαράς Σίμων δεν τα μιλούσε.
ΔιαγραφήΕυχαριστώ, Oraculum, για την απάντησή σου. Βλέπεις, ούτε στα αγγλικά μπορεί να γίνει το λογοπαίγνιο. Μάλλον κάπως έτσι έχουν τα πράγματα. Να είσαι καλά.
ΔιαγραφήΕγώ σε ευχαριστώ, αγαπητέ Nativist, γιατί για μια ακόμη φορά, δεν απογοητεύεις. Οι παρεμβάσεις σου είναι πάντα ενδιαφέρουσες και χάρη σε σένα, το έμαθα και εγώ τώρα. Ποτέ δεν είναι αργά. Η Ιταλία είναι μια χώρα που σε βάζει να σκάψεις για πολλά πράγματα και ως προς τις δογματικές διαφορές και ως προς την "έρευνα των Γραφών" (είναι πολύ εύκολα προσβάσιμες διάφορες απόψεις που αμφισβητούν γενικά τις θρησκευτικές αντιλήψεις, είτε μέσω τηλεόρασης είτε μέσω εφημερίδων, βιβλίων ή ίντερνετ). Οπότε πολλά πράγματα, αν έχεις την περιέργεια μπορείς να τα μάθεις ή να τα ψάξεις και μόνος σου. Αλλά αυτό δεν το είχα σκεφτεί να το ψάξω ως τώρα.
ΔιαγραφήΔεν είναι περίεργο. Τα ελληνικά έχουν πολύπλοκη γραμματική. Αφήνω τα γνωστά αγγλικά. Στα ιταλικά, δεν υπάρχει ουδέτερο γένος και υπάρχουν 2 αρσενικά άρθρα. Ο δε Ιησούς Χριστός, λέγεται Τζεζού Κρίστο. Δηλαδή, ιταλοποιημένο το ελληνικό Ιησούς Χριστός των ελληνόφωνων ευαγγελίων, που με τη σειρά τους έχουν ελληνοποιήσει το Yeshua των αραμαικών. Και οι Ιταλοί με τη σειρά τους, τον Πέτρο, τον έκαναν Pietro, γιατί την πέτρα, τη λένε pietra. Προσαρμόζονται όλα στην κάθε γλώσσα...
Στα γαλλικά όμως, κανένα πρόβλημα: Pierre (αρσενικό, Ο Πέτρος), la pierre (θυλικό, η πέτρα)
ΔιαγραφήΕυχαριστώ και τούς δυο σας για τις πληροφορίες. Στα γαλλικά και στα ιταλικά γίνεται το λογοπαίγνιο, γι αυτό δεν τα ανέφερα. Στα Γερμανικά, όμως, όχι. Ο άνδρας λέγεται Peter, υπάρχει το θηλυκό Petra, αλλά η πέτρα είναι Stein.
ΔιαγραφήOraculum, χθες ήμουν βιαστικός και δεν μπόρεσα να γράψω μία παρατήρηση, που έχει σχέση με την λανθασμένη μετάφραση που γίνεται στον πρώτο σύνδεσμο, που μού παρέθεσες:
>“Yes,” he said. “In Greek, the word for rock is petra, which means a large, massive stone. The word used for Simon’s new name is different; it’s Petros, which means a little stone, a pebble.”<
Αυτά είναι λάθος. Στα ελληνικά, η λέξη rock είναι βράχος, ενώ η πέτρα στα αγγλικά είναι stone. Ο Βράχος είναι όντως ογκώδης. Η πέτρα είναι απροσδιορίστου μεγέθους, όχι όμως απαραιτήτως μικρή, βότσαλο (pebble).
Αγαπητέ Nativist, όλα όσα λέει αυτός ο Seventh Day Adventist ιεροκήρυκας (Προτεστάντης), είναι λάθος. Και αυτό ακριβώς λέει και ο καθολικός που διηγείται το περιστατικό, με τη μορφή παραβολής. Στο τέλος ο ίδιος καταλήγει στην "αλήθεια", δηλαδή στο keepha και στο 2ο σύνδεσμο που υπάρχει βίντεο Σύρου που μιλάει αραμαικά και διαβάζει στα αραμαικά το κείμενο, λέει όντως 2 φορές keepha..
ΔιαγραφήO καθολικός απλά χρησιμοποιεί τα λάθη που του έλεγε ο Προτεστάντης, για να δείξει τελικά το ότι είχε άδικο, ενώ αυτός σαν "καλός καθολικός", τον κόλλησε στον τοίχο.
Έχεις δίκιο, η λέξη-κλειδί πρέπει να είναι το keepha. Βλέπω στο δεύτερο που κάνει λόγο για βίντεο, αλλά δεν το βλέπω. Μόνο την γραφή. Εν πάση περιπτώσει, πήρα μιαν απάντηση μετά από τόσα χρόνια απορίας. Ομολογώ ότι τελευταίως δεν το είχα κοιτάξει, διότι το είχα ξεχάσει πια.
ΔιαγραφήΚαι πάλι να είσαι καλά.
Αγαπητέ Nativist, το βίντεο δε φαίνεται μόνο του, γιατί για κάποιο μυστήριο λόγο, ο browser το κρύβει, αλλά στο δικό μου βγαίνει μήνυμα, να το επιτρέψω. Οπότε άπαξ και το επιτρέψεις, το βλέπεις και είναι αυτό:
Διαγραφήhttps://youtu.be/vKYtOTYfXUE
Οπότε ο γνωρίζων αραμαικά Σύρος Εφραίμ, στην ουσία επιβεβαιώνει τα όσα γράφει ο 1ος σύνδεσμος.
Σ' ευχαριστώ θερμά, φίλε Oraculum.
Διαγραφή