Ο αρθρογράφος-σταρ των New York Times και βραβείο Νόμπελ Οικονομίας Πολ Κρούγκμαν δεν έχει καταλάβει τίποτα απ'όσα συμβαίνουν στην Ευρώπη. Αυτό γράφει σε ένα άρθρο-φωτιά ο σουηδός οικονομολόγος Anders Åslund στο περιοδικό Slate και εξηγεί το γιατί.
Από το 2008, εκτός από τον βραβευμένο με Νόμπελ, δημοσιογράφο στους New York Times και καθηγητή Οικονομίας στο Princeton, Πολ Κρούγκμαν, ελάχιστοι άνθρωποι έχουν γράψει για την οικονομική κρίση της Ευρώπης.
Πέντε χρόνια μετά, μπορούμε να πούμε ότι η ευρωζώνη ζει ακόμη, παρά τις προβλέψεις του και παρά το γεγονός ότι οι χώρες που επέλεξαν να επιβάλλουν λιτότητα -αντίθετα με ό,τι διακήρυσσε ο Κρούγκαν- τα κατάφεραν τόσο οικονομικά όσο και πολιτικά.
Η άποψη του Κρούγκμαν γίνεται ευρέως αποδεκτή στον οικονομικό αγγλοσαξωνικό κόσμο. Τυγχάνει ευρύτατης αποδοχής και επιβολής πάνω στις πολιτικές που οι χώρες επιλέγουν να υιοθετήσουν. Γι'αυτό αξίζει να κάνουμε έναν απολογισμό των λεγομένων του για την κρίση στην Ευρώπη.Το πρόβλημα δεν είναι ότι οι προβλέψεις του βγήκαν λάθος. Ολοι κάνουν λάθη. Αυτό που είναι προβληματικό είναι ότι εκπροσωπεί μόνος του ένα λανθασμένο όραμα οικονομικής πολιτικής.
Για περισσότερα iefimerida
Ο Πολ Κρούγκμαν για τον Anders Åslund κανει λαθος, και αναφερει σαν παραδειγμα την Λετονια που αποτελεσμα τις λιτοτητας ηταν οτι το 50% των κατω τον 30 ετων εφυγαν απο την χωρα για να αναζητησουν αλλου την τυχη τους , το κρατος (και η Τραπεζες) τους εσωθηκε, το εθνος τους επεθανε...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑρσύριε γιατί δεν αγόραζες ( εσύ και άλλοι ) Λετονικά ομόλογα να μην έχουν οι άνθρωποι λιτότητα, να συνεχίσουν με μεγάλους μισθούς και συντάξεις στα 50 ; Μήπως φοβόσουν για την κατάληξη των χρημάτων σου;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑρα, μήπως τη λιτότητα δεν την επέβαλλες εσύ, αλλά η οικονομική κατάσταση της Λετονίας;
Δυοῖν θἅτερον :
ΑπάντησηΔιαγραφήἬ οἰκειοθελής ἐγκράτεια (μέ συνακόλουθα: κοινωνική πρόνοια καί ἄρση τῶν ὀξέων καί ἄδικων ἀντιθέσεων πλούτου) καί ἄρα χρηστή οἰκονομική διαχείριση μέ εὐημερία τῶν πολιτῶν, ἤ ἀπάνθρωπη ὑποχρεωτική λιτότητα, μόνιμη ἀδικία, καί συνεχής κακοδιαχείριση μέ εὐημερία τῶν ἀρθμῶν. Καί τά δύο μαζί, δέν γίνεται.
Διάβασα ὅλο τό ἄρθρο στήν iefimerida.
Εἶναι πρόδηλο ὅτι στόχος τοῦ ἄρθρου εἶναι ἡ ἀποδόμηση τῆς προοπτικῆς τοῦ Κρούγκμαν ὡς κυρίου ἐκπροσώπου τῆς τάσεως νά μήν ἐπικρατήσει ἡ οἰκονομικά προδήλως ΑΝΟΗΤΗ καί πολιτικά ἀπαράδεκτη λιτότητα. Λές καί εἶπε ὁ Σόϊμπλε, ἀφοῦ ἀποδομήσαμε συστηματικά τόν Κέϋνς, ἄς μιλήσει τώρα κάποιος γιά νά αποδομηθῆ ὁ Κρούγκμαν καί ὅσοι εἶναι κατά τῆς λιτότητας.
Ἄλλά ἄλλο εἶναι τό νά μειώνῃς τίς μή ἀναγκαῖες δημόσιες δαπάνες ἐπιμένοντας στίς ἀναγκαῖες γιά λόγους κοινωνικῆς πρόνοιας, παιδείας, ἄμυνας, δικαιοσύνης καί ἰσονομίας, καθώς καί γιά ἐπενδύσεις, καί ἄλλο νά νά μειώνῃς τίς δημόσιες δαπάνες κρτώντας μόνο ὅσες χρειάζεται ἡ διατήρηση μιᾶς ὀλιγαρχίας τραπεζιτῶν, πολτικῆς τάξεως καί διαπλεκομένων, πού εἶναι ἡ λιτότητα πού ζητεῖται ἀπό τήν «Ευρωπαϊκή» Ἕνωση τύπου Σόϊμπλε.
Οἱ προβλέψεις τοῦ Κρούγκμαν, ὅπου ἔπεσαν ἔξω (καί τό ἐκμεταλλέυεται ὁ Σουηδός) , αὐτό συνέβη διότι Ὁ Κρούγκμαν δέν ἔλαβε ὑπ'ὄψη του ΜΗ ΟΙΚΟΝΟΜΚΕΣ παραμέτρους, ὅπως τήν ὑποχώρηση τῆς δημοκρατιίας ὡς διαδικασίας καί τῆς λαϊκῆς ἐτυμηγορίας, στήν ὁποία ποντάρουν ΑΙΣΧΡΩΣ οἱ θιασώτες τῆς πολιτκῆς τῆς λιτότητας.
Για΄ἐμᾶς τούς Ἕλληνες, πού δέν ἔχουμε τήν νοοτροπία νά βγάζουμε ἀπό τήν μύγα ξύγγι ὅπως κάποιοι βόρειοι λαοί (ἀτομοκεντρική φιλαργυρία μέχρι πλήρους παραλογισμοῦ), ἡ σωστή πορεία γιά οἰκονομίες καί χρηστή διαχείριση, δέν εἶναι ἡ λιτότητα, ἀλλά ἡ οἰκειοθελής καί φιλότιμη ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ.
Ἡ ἐγκράτεια ὅμως, προϋποθέτει στοιχείωδη ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (τά ὑπόλοιπα τά κάνει ἡ φυσική μας φιλοξενία καί ἡ θεόσδοτη φιλανθρωπία) καί ΑΠΑΛΕΙΨΗ ΤΩΝ ΟΞΕΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΛΟΥΤΟΥ, δηλαδή ἀκριβῶς τά ἀντίθετα τῆς «λιτόττηας» πού μᾶς ζητεῖται.
Στήν πραγματικόττηα ὅλοι καταλαβαίνουμε ὅτι μᾶς ζητεῖται ἀνόητη φτωχοποίηση σάν νά εἴμαστε τά κορόϊδα .....γιά νά περνᾶνε καλά ἄλλοι, καί στό ἐξωτερικό ἀλλά ἰδίως στό ἐσωτερικό.
Μέσα στην εντελώς χύμα μπούρδα του οικονομολόγου, μαθαίνουμε και δια πρώτη φορά ότι η Γιουγκοσλαβία διελύθη (μόνη της φυσικά) λόγω υπερπληθωρισμού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαράκληση να ενημερωνόμαστε συνεχώς δια τα πονήματα του εν λόγω ποιητή.
Κάτι πρέπει να συμβαίνει με την μετάφραση. Αλλιώς είναι μεγάλη μπούρδα
ΑπάντησηΔιαγραφή