Όπως αποκαλύπτει το thepresident.gr, σύμφωνα με το δημοσίευμα της συγκεκριμένης εφημερίδας, η απάντηση του Οικουμενικού Πατριαρχείου ήταν αρνητική.
Όπως υποστηρίζει το δημοσίευμα, στην απαντητική επιστολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου αναφέρεται ότι «μετά το αίτημα της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τα Σκόπια να της αποδοθεί αυτοκέφαλο υπό την ονομασία “Αρχιεπισκοπή της Αχρίδας”, λάβαμε απόφαση να μην αποφασίσουμε επ’ αυτού του θέματος, διότι η περιοχή αυτή δεν εμπίπτει στην δικαιοδοσία μας, αλλά είναι υπό την δικαιοδοσία του Πατριαρχείου του Πεκίου, δηλαδή της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Σύμφωνα με την εφημερίδα, στην επιστολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου προς την εκκλησία της πΓΔΜ αναφέρεται, επίσης, ότι δεν μπορεί να γίνει κανένας απολύτως παραλληλισμός μεταξύ του αιτήματος της εκκλησίας της πΓΔΜ και της διευθέτησης του ζητήματος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, διότι πρόκειται για δύο εντελώς διαφορετικές καταστάσεις. Όπως διευκρινίζεται, σύμφωνα με την ε/φ, στην επιστολή προς την εκκλησία της πΓΔΜ, το Οικουμενικό Πατριαρχείο τονίζει ότι δεν είχε παραχωρήσει ποτέ στην Μόσχα τις εκκλησιαστικές επαρχίες της Ουκρανίας, ενώ το 1922 έχει παραχωρήσει στην Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία τις εκκλησιαστικές επαρχίες που περιλαμβάνονται σήμερα στην επικράτεια της πΓΔΜ.
Σε δηλώσεις του προς την εφημερίδα ο “Μητροπολίτης” Πέταρ της εκκλησίας της πΓΔΜ αναφέρει ότι «ακόμα και αν καταρρεύσουν οι ελπίδες για την επίλυση του εκκλησιαστικού ζητήματος μέσω της Κωνσταντινούπολης, η “Μακεδονική” Ορθόδοξη Εκκλησία-Αρχιεπισκοπή της Αχρίδας θα συνεχίσει να λειτουργεί ως αυτοκέφαλη εκκλησία». Παράλληλα, δηλώνει πεπεισμένος ότι όταν λυθεί το ζήτημα της ονομασίας του κράτους της πΓΔΜ, την ίδια στιγμή θα αποδοθεί και το αυτοκέφαλο στην εκκλησία της χώρας…
Πρώτο Θέμα
[Ὀρθή ἐπανάληψις]
ΑπάντησηΔιαγραφήΔύο μέτρα καί δύο σταθμά, γιατί; Μέ βάση τά ἐπουσιώδη;
Δέν καταλαβαίνουμε τάχα, ἐμεῖς, τό λογικό ποίμνιο;
Ουσιαστικά η Σκοπιανοί εκτείθενται και εδώ προδίδουν την επιρροή από τον Κύρριλο την στιγμή που στην αρχή είχαν πει πως δεν ενδιαφέρονται για για "Μακεδονική" εκκλησία και τώρα το άλλαξαν! Χρησιμοποιήθηκαν ως ανταλλάξιμο " προιόν" για την Ουκρανία! Αλλιώς πως τότε? Ας βάλουμε μιαν σειρά και σ αυτό! Γιατί σε λίγο θα μιλάω τα ρώσικά άπταιστα...η Σερβία τι άποψη έχει και η Βουλγαρία ( εννοώ οι εκκλησίες) για το όλο θέμα! Άνθρωποι του Θεού είναι κι αυτοί...
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Πατριάρχης διέβη τον Ρουβίκωνα
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροσωπικά, τα εκκλησιαστικά μ' αφήνουν αδιάφορο. Όμως, η ιστορία αυτή πλήττει μερικώς και τον ρωσικό τουρισμό σε ορισμένες περιοχές τής Ελλάδος, όπως η Κρήτη, η οποία δέχεται μεγάλο μέρος τού προσκυνηματικού τουρισμού:
Η Μόσχα αποφάσισε ακοινωνησία με το Φανάρι - Πώς επηρεάζεται η Κρήτη