Γινομάστε θεατές, (ευτυχώς και μόνο θεατές) μιας αρχέγονης θρησκευτικής μάχης, που κρατά από το θάνατο του Μωάμεθ και έπειτα.
Για τη συνέχεια Political Doubts
H αντιπαράθεση άρχισε το 632, όταν ο μεγάλος προφήτης των μουσουλμάνων πέθαινε και οι άραβες ακόλουθοι του διχαζόντουσαν για το ποιος θα τον διαδεχθεί. Τότε, υπήρξαν δύο κύρια στρατόπεδα, αυτοί που υποστήριξαν τον Αμπού Μπακρ, τον πεθερό του Μωάμεθ και φίλο του (πατέρα της συζήγου του Αϊσά) που ονομάστηκαν σουνίτες και αυτοί που επισήμαναν ότι ο Προφήτης είχε ορίσει διάδοχό του τον Άλι, εξάδελφο και γαμπρό του, που ονομάστηκαν Σιίτες.
Οι υποστηρικτές του Αμπού Μπακρ επικράτησαν πληθυσμιακά, παρόλο που ο Άλι κατάφερε να κυβερνήσει με τον τίτλο του τέταρτου χαλίφη. Ο διχασμός αυτός οξύνθηκε ακόμη περισσότερο όταν ο γιος τού Άλι, ο Χουσέιν, σκοτώθηκε το 680 στην Καρμπάλα από σουνίτες στρατιώτες. Οι Σουνίτες εξακολούθησαν να μονοπωλούν την πολιτική ισχύ, ενώ οι Σιίτες ζούσαν στο περιθώριο και συμβουλεύονταν τους ιμάμηδες, οι πρώτοι δώδεκα των οποίων ήταν απόγονοι του Άλι.
Προσπαθώντας να ξεπεράσουν την θεολογική καταστροφή, οι Σιίτες δούλεψαν τη δημιουργία ενός ιδιαίτερου δόγματος, του Αποκρυφισμού. Αντίθετα λοιπόν με τον σουνιτισμό, δημιούργησαν ένα ιεραρχημένο κλήρο. Στην αντίπερα όχθη οι ουαχαμπίτες (κομμάτι σουνιτών), οπαδοί του Μουχάμαντ Ιμπν Αμπντ αλ Ουαχάμπ ενός κήρυκα του 18ου αιώνα, δημιουργούσαν ένα άλλο ρεύμα υπερσυντηρητικό, φονταμενταλιστικό με σκοπό να γίνουν ένα ισλαμικό μεταρρυθμιστικό κίνημα αποκατάστασης της καθαρής μονοθεϊστικής λατρείας (ταουχίντ) και ήσαν αντίθετοι με τη σύνδεση των δώδεκα Ιμάμηδων με οποιαδήποτε μορφή λατρείας. Οι ίδιοι θεωρούσαν πάντα τους Σιίτες ειδωλολάτρες που πρέπει να ζουν στο περιθώριο.Για τη συνέχεια Political Doubts
Α ) Δέν πρέπει νά παρορᾶται ἡ στενή σύνδεσις μεταξύ κυρίως τῶν σουνιτῶν καί τῶν ἑβραίων. Ἀπό τήν ἐποχή τοῦ θανάτου τοῦ Μωάμεθ,...τήν συγκρότηση σέ ἑνιαῖο κείμενο τοῦ Κορανίου,...τίς καλές σχέσεις μεταξύ ἑβραίων αὐλικῶν τοῦ Καρλομάγνου καί (κυρίως) σουνιτῶν μουσουλμάνων...Περί θρησκείας-ἐργαλείου πρόκειται....ἐξ ἀρχῆς!
ΑπάντησηΔιαγραφήΒ) Καί οἱ σουνίτες δέν εἶναι ὅμως ἑνωμένοι: Τούς χωρίζει τό πολτισμικό ὑπόβαθρο πού χαρακτηρίζει ἤ δέν χαρακτηρίζει κάθε λαό. Ὀ δέ ἀποκρυφισμός τῶν σιϊτῶν, ἔχει τό ἀντίστοιχό του στά τάγματα δερβίσηδων κλπ τῶν σουνιτῶν...
Γ) Ὅλοι τους αὐτοί στήν πραγματικότητα, θρησκεύοντες ἄθεοι εἶναι, τόσο περισσότερο δέ, ὅσο πιό πολύ πιστεύουν στό Κοράνιο.
Διότι, ὅταν δέν σέβονται τό πρόσωπο τῆς γυναίκας, καί τούς μή μουσουλμάνους, ὡς ἴσους ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ μέ αὐτούς, τούς τάχα πιστούς, τό σόϊ πίστη καί σέ ποιόν Θεό ἔχουν; Γίνεται ἀληθινή πίστη σέ Θεό πού ἀναθέτει τάχα σέ κάποιους ἀνθρώπους, τάχα πιστούς κατά δήλωσή τους, νά σφάζουν ἄλλους;;;