Ενημερωτικό Ιστολόγιο με Βαρύτητα σε Θέματα Διεθνών Σχέσεων, Εξωτερικής Πολιτικής και Άμυνας Βιβλιοπωλείο ΙΝΦΟΓΝΩΜΩΝ: Φιλελλήνων 14, Τ.Κ. 10557, Σύνταγμα, Αθήνα, 210 3316036, infognomonpolitics@gmail.com
Ἀγαπητέ Σάββα, καί κάθε ἄλλε σοβαρέ ἀναγνώστη τῆς ἰστοσελίδος, περί ἄλλων πρόκειται: Διαφωνὠ μέ τήν γελοιoγραφία. Παραπλανᾶ ἄν καί προφανῶς δέν τό θέλει ὁ σκιτσογράφος. Διότι, δέν εἰσάγεται τό παρά φύσιν, ὡς ἀντιπερισπασμός, στά οἰκονομικά θέματα. Αὐτό εἶναι πολύ ἐπιφανειακή καί σχεδόν παραπλανητική ἀνάγνωσις τοῦ τί συμβαίνει.Ἀντίθετα, τά οἰκονομικά προβλήματα προκλήθηκαν μεθοδικά, ἀφ’ ἑνός μέν ἀπό μέσα ἀπό ἀπληστία καί ἀνοησία καί γαϊδουριά, ἀφ’ ἑτέρου δέ ἀπό ἔξω μέ σχεδιασμό, γιά νά εἰσαχθοῦν τά παρά φύσιν στήν Ἑλλάδα. Γιατί αὐτό εἶναι τόσο πολύ σημαντικό ....Διότι, εἴμαστε, μαζί μέ τούς ἔχοντες ἴδιο πολιτισμό μέ μᾶς, ὁ πυρῆνας τοῦ ἑλληνικοῦ-ρωμαϊκοῦ-ρωμαίϊκου(ἤτοι χριστιανικοῦ ὀρθόδοξου) πολιτισμοῦ. Καί πάνω στόν πολτισμό αὐτόν, τόν δικό μας, ἐπί τῆς ὀντολογίας μας, τῆς ἀνθρωπολογίας μας, τῆς κοσμολογίας μας (παρά τόν παραμερισμό ἀπό τόν πάπα στήν Εὐρώπη καί στήν Ἀμερική τῆς θεολογίας τοῦ πολιτισμοῦ μας, τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς θεολογίας τῶν Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας,), στηρίζονται :ἡ κεντρική ἱστορική μνήμη καί ἡ main stream πολιτισμική αὐτοσυνειδησία τῆς ἀνθρωπότητος, ἡ αἴσθηση διακρίσεως καλοῦ ἀπό κακό, ὁ σεβασμός τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ἐπαφή του μέ τήν πραγματικότητα, τόσο ὑλική, ὅσο καί αἰώνια (πραγματικότητα τοῦ ἀνθρώπου καί ἀτομικῶς-ὡς προσώπου ἐν δυνάμει- καί ὡς κοινωνίας, ὡς Ἐκκλησίας, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ). Ἄρα, καί ἡ αἴσθηση τῆς δικαιοσύνης, ἡ αἴσθηση τοῦ μέτρου, τῆς "μέσης καί βασιλικῆς ὁδοῦ" τῶν Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας, πού νομοτελειακά καί κατά φύσιν συναντᾶ (/θά συναντοῦσε σέ σχετικά σύντομο χρόνο), τόν Κινεζικό πολιτισμό. ...Ἐκτός καί ἄν οἱ ἐλέγχοντες τίς «νησιωτικές δυνάμεις», τορπιλλίσουν ἐπιτυχῶς τήν μέν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ οἰκουμενιστική "θεολογία", καθιστῶντας διωκομένους ἐντός τῆς τούς πραγματικούς ὀρθοδόξους χριστιανούς, ὡς τάχα ὑπερβολικά "καθαρούς"...(ὁ νοῶν νοείτω), ὅσο καί τά κράτη τοῦ πολτισμοῦ μας, καί προεχόντως τήν Ἑλλάδα, μέ ἀποδοχή τοῦ παρά φύσιν ὡς κανονικοῦ, καί τοῦ κανονικοῦ καί κατά φύσιν ὡς παρωχημένου καί ἀποδιοπομπαίου στοιχείου. Ὁ Χάντιγκτον δέν ἔτυχε συγχαρητηρίων ἀπό τίν Κίσσινγκερ τυχαῖα. Ἔπειθε τήν "Δύση"ὅτι δέν ἔχει τίποτα κοινό μέ τήν Ὀρθοδοξία, δηλαδή μέ τό πνευματικό βάθος καί τό –δυστυχῶς ἀλλοιωμένο ἀπό παπισμούς - ὅραμα τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς ἰσχύος της.Μέ τό παρά φύσιν καί τόν οἰκουμενισμό σέ μᾶς, ἀμφότερα μέ οἰκονομική ἐνίσχυση ἀπό Σόρος (ὅμοια καί στήν Ρωσία, ὑπόγεια, διά τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἐκεῖ γιά τήν ὥρα), εἰσάγονται ρυθμίσεις καί κυρίως ἤθη, ἀντιστροφῆς τοῦ πολτισμικοῦ προτύπου μας, ἔτσι πού μέ τίς διασφαλίσεις τῶν συνόρων μας καί μέ τά ὄμοια ἀπό κατάλληλα πρόσωπα (ἤ χάπεννινγκς) ἀκόμη καί στό ἐσωτερικό μας πολιτικό καί λοιπό σκηνικό, διασφαλίζεται τό "Κύριοι, μήν ἀνησυχεῖτε, πηγαίνετε γιά ὕπνο".Ἔτσι ἁπλᾶ....
Υφίσταται μετριασμός των σχολίων.- Παρακαλούμε στα σχόλια σας να χρησιμοποιείτε ένα όνομα ή ψευδώνυμο ( Σχόλια από Unknown θα διαγράφονται ). - Παρακαλούμε να μη χρησιμοποιείτε κεφαλαία γράμματα στη σύνταξη των σχολίων σας.
'
Ἀγαπητέ Σάββα, καί κάθε ἄλλε σοβαρέ ἀναγνώστη τῆς ἰστοσελίδος, περί ἄλλων πρόκειται:
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιαφωνὠ μέ τήν γελοιoγραφία. Παραπλανᾶ ἄν καί προφανῶς δέν τό θέλει ὁ σκιτσογράφος. Διότι, δέν εἰσάγεται τό παρά φύσιν, ὡς ἀντιπερισπασμός, στά οἰκονομικά θέματα. Αὐτό εἶναι πολύ ἐπιφανειακή καί σχεδόν παραπλανητική ἀνάγνωσις τοῦ τί συμβαίνει.
Ἀντίθετα, τά οἰκονομικά προβλήματα προκλήθηκαν μεθοδικά, ἀφ’ ἑνός μέν ἀπό μέσα ἀπό ἀπληστία καί ἀνοησία καί γαϊδουριά, ἀφ’ ἑτέρου δέ ἀπό ἔξω μέ σχεδιασμό, γιά νά εἰσαχθοῦν τά παρά φύσιν στήν Ἑλλάδα.
Γιατί αὐτό εἶναι τόσο πολύ σημαντικό ....
Διότι, εἴμαστε, μαζί μέ τούς ἔχοντες ἴδιο πολιτισμό μέ μᾶς, ὁ πυρῆνας τοῦ ἑλληνικοῦ-ρωμαϊκοῦ-ρωμαίϊκου(ἤτοι χριστιανικοῦ ὀρθόδοξου) πολιτισμοῦ.
Καί πάνω στόν πολτισμό αὐτόν, τόν δικό μας, ἐπί τῆς ὀντολογίας μας, τῆς ἀνθρωπολογίας μας, τῆς κοσμολογίας μας (παρά τόν παραμερισμό ἀπό τόν πάπα στήν Εὐρώπη καί στήν Ἀμερική τῆς θεολογίας τοῦ πολιτισμοῦ μας, τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς θεολογίας τῶν Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας,), στηρίζονται :
ἡ κεντρική ἱστορική μνήμη καί ἡ main stream πολιτισμική αὐτοσυνειδησία τῆς ἀνθρωπότητος, ἡ αἴσθηση διακρίσεως καλοῦ ἀπό κακό, ὁ σεβασμός τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ἐπαφή του μέ τήν πραγματικότητα, τόσο ὑλική, ὅσο καί αἰώνια (πραγματικότητα τοῦ ἀνθρώπου καί ἀτομικῶς-ὡς προσώπου ἐν δυνάμει- καί ὡς κοινωνίας, ὡς Ἐκκλησίας, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ). Ἄρα,
καί ἡ αἴσθηση τῆς δικαιοσύνης, ἡ αἴσθηση τοῦ μέτρου, τῆς "μέσης καί βασιλικῆς ὁδοῦ" τῶν Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας, πού νομοτελειακά καί κατά φύσιν συναντᾶ (/θά συναντοῦσε σέ σχετικά σύντομο χρόνο), τόν Κινεζικό πολιτισμό. ...
Ἐκτός καί ἄν οἱ ἐλέγχοντες τίς «νησιωτικές δυνάμεις», τορπιλλίσουν ἐπιτυχῶς τήν μέν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ οἰκουμενιστική "θεολογία",
καθιστῶντας διωκομένους ἐντός τῆς τούς πραγματικούς ὀρθοδόξους χριστιανούς, ὡς τάχα ὑπερβολικά "καθαρούς"...(ὁ νοῶν νοείτω),
ὅσο καί τά κράτη τοῦ πολτισμοῦ μας, καί προεχόντως τήν Ἑλλάδα, μέ ἀποδοχή τοῦ παρά φύσιν ὡς κανονικοῦ, καί τοῦ κανονικοῦ καί κατά φύσιν ὡς παρωχημένου καί ἀποδιοπομπαίου στοιχείου.
Ὁ Χάντιγκτον δέν ἔτυχε συγχαρητηρίων ἀπό τίν Κίσσινγκερ τυχαῖα. Ἔπειθε τήν "Δύση"ὅτι δέν ἔχει τίποτα κοινό μέ τήν Ὀρθοδοξία, δηλαδή μέ τό πνευματικό βάθος καί τό –δυστυχῶς ἀλλοιωμένο ἀπό παπισμούς - ὅραμα τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς ἰσχύος της.
Μέ τό παρά φύσιν καί τόν οἰκουμενισμό σέ μᾶς, ἀμφότερα μέ οἰκονομική ἐνίσχυση ἀπό Σόρος
(ὅμοια καί στήν Ρωσία, ὑπόγεια, διά τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἐκεῖ γιά τήν ὥρα),
εἰσάγονται ρυθμίσεις καί κυρίως ἤθη, ἀντιστροφῆς τοῦ πολτισμικοῦ προτύπου μας, ἔτσι πού μέ τίς διασφαλίσεις τῶν συνόρων μας καί μέ τά ὄμοια ἀπό κατάλληλα πρόσωπα (ἤ χάπεννινγκς) ἀκόμη καί στό ἐσωτερικό μας πολιτικό καί λοιπό σκηνικό, διασφαλίζεται τό "Κύριοι, μήν ἀνησυχεῖτε, πηγαίνετε γιά ὕπνο".
Ἔτσι ἁπλᾶ....