ΩΣμειονότητα αντιμετωπίζουν τους Ελληνοκύπριους εγκλωβισμένους στα κατεχόμενα, το κατοχικό καθεστώς αλλά και οι επικριτές του. Ενδεικτικό τούτου, είναι τα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας δια του τουρκοκυπριακού Τύπου. Δημοσιεύματα αναφέρονται σε διακρίσεις εις βάρος ομάδων εγκλωβισμένων στα κατεχόμενα, χαρακτηρίζοντας τις ομάδες αυτές ως «μειονότητες» του ψευδοκράτους. Ο ακαδημαϊκός Αλί Νταγίογλου φέρεται να έχει δηλώσει στη «διεύθυνση θρησκευτικών υπηρεσιών» των κατεχομένων ότι δεν υπάρχει ούτε ένας εκπρόσωπος από τις ομάδες αυτές.
Ο κ. Νταγίογλου επικρίνει το γεγονός ότι, ενώ διοργανώνονται φροντιστήρια κορανίου και ενώ στα κατεχόμενα έχουν ανεγερθεί εκατοντάδες τζαμιά, δεν έχει παραχωρηθεί κανένα κονδύλι για τις ανάγκες των «μειονοτήτων» του ψευδοκράτους.
Ο δημοσιογράφος Τσαγίλ Γκιουνάλπ της εφημερίδας «Γενί Ντουζέν», γράφει για τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι «μειονότητες» στα κατεχόμενα, χωρίς να κάνει λόγο για τους Ελληνοκυπρίους εγκλωβισμένους. Σχολιάζοντας την κατάσταση στο αρμενικό μοναστήρι της Αλεύκας, ο κ. Γκιουνάλπ γράφει ότι κινδυνεύει με κατάρρευση, αφού για πολλά έτη τώρα έχει παραμεληθεί.
Για τους Μαρωνίτες του Κορμακίτη και της Αγίας Μαρίνας, ο δημοσιογράφος γράφει πως το ψευδοκράτος έχει βάλει χέρι στις περιουσίες τους και ότι οι εγκλωβισμένοι του Κορμακίτη ενοχλούνται και από τη μετονομασία του χωριού τους σε Κορούτζαμ.
Σε δύσκολη θέση βρίσκονται και οι Αλεβίτες που ζουν στα κατεχόμενα και οι οποίοι στερούνται χώρου λατρείας, ενώ δεν έχει εγκριθεί κάποιο κονδύλι για ανέγερση ενός τζεμ εβί, όπως αποκαλούνται οι χώροι λατρείας των Αλεβιτών.
Απομονωμένοι από την υπόλοιπη κοινότητα ζουν και οι Ρομά των κατεχομένων, οι οποίοι, λόγω των διακρίσεων εις βάρος τους, αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τα κατεχόμενα και κυρίως τις περιοχές όπου συνήθως διαμένουν, στη Μόρφου και στον Τράχωνα, αλλά και στην κατεχόμενη Λευκωσία, για να μεταβούν και να εγκατασταθούν τελικώς στη Λεμεσό.
http://www.philenews.com/digital/
Ο κ. Νταγίογλου επικρίνει το γεγονός ότι, ενώ διοργανώνονται φροντιστήρια κορανίου και ενώ στα κατεχόμενα έχουν ανεγερθεί εκατοντάδες τζαμιά, δεν έχει παραχωρηθεί κανένα κονδύλι για τις ανάγκες των «μειονοτήτων» του ψευδοκράτους.
Ο δημοσιογράφος Τσαγίλ Γκιουνάλπ της εφημερίδας «Γενί Ντουζέν», γράφει για τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι «μειονότητες» στα κατεχόμενα, χωρίς να κάνει λόγο για τους Ελληνοκυπρίους εγκλωβισμένους. Σχολιάζοντας την κατάσταση στο αρμενικό μοναστήρι της Αλεύκας, ο κ. Γκιουνάλπ γράφει ότι κινδυνεύει με κατάρρευση, αφού για πολλά έτη τώρα έχει παραμεληθεί.
Για τους Μαρωνίτες του Κορμακίτη και της Αγίας Μαρίνας, ο δημοσιογράφος γράφει πως το ψευδοκράτος έχει βάλει χέρι στις περιουσίες τους και ότι οι εγκλωβισμένοι του Κορμακίτη ενοχλούνται και από τη μετονομασία του χωριού τους σε Κορούτζαμ.
Σε δύσκολη θέση βρίσκονται και οι Αλεβίτες που ζουν στα κατεχόμενα και οι οποίοι στερούνται χώρου λατρείας, ενώ δεν έχει εγκριθεί κάποιο κονδύλι για ανέγερση ενός τζεμ εβί, όπως αποκαλούνται οι χώροι λατρείας των Αλεβιτών.
Απομονωμένοι από την υπόλοιπη κοινότητα ζουν και οι Ρομά των κατεχομένων, οι οποίοι, λόγω των διακρίσεων εις βάρος τους, αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τα κατεχόμενα και κυρίως τις περιοχές όπου συνήθως διαμένουν, στη Μόρφου και στον Τράχωνα, αλλά και στην κατεχόμενη Λευκωσία, για να μεταβούν και να εγκατασταθούν τελικώς στη Λεμεσό.
http://www.philenews.com/digital/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Υφίσταται μετριασμός των σχολίων.
- Παρακαλούμε στα σχόλια σας να χρησιμοποιείτε ένα όνομα ή ψευδώνυμο ( Σχόλια από Unknown θα διαγράφονται ).
- Παρακαλούμε να μη χρησιμοποιείτε κεφαλαία γράμματα στη σύνταξη των σχολίων σας.